Многотомная “Социальная и религиозная истории евреев” Сало У. Барона охватывает еврейскую историю от библейских времен до начала Нового времени. Барон последовательно развенчивает на страницах своей книги традиционное представление о еврейской истории, которую автор назвал “слезливой теорией”. Еврейская история, утверждает Барон, не сводится к постоянным гонениям и оплакиванию их жертв — ее важнейшей чертой является способность выжить и добиться процветания вопреки преследованиям. Один из ключевых моментов еврейской истории, подтверждающих эту идею, — эпоха Талмуда, который обеспечивал выживание евреев как народа в диаспоре и позволил им после утраты государственности сохранить свою идентичность. Второй том “Социальной и религиозной истории евреев” Сало У. Барона посвящен ключевому периоду становления еврейской цивилизации – началу существования в диаспоре на Западе и на Востоке и формированию религиозно-правовой основы еврейской жизни – Талмуда. Автор исследует еврейскую историю в те
Mnogotomnaya Sotsialnaya i religioznaya istorii evreev Salo U. Barona okhvatyvaet evreyskuyu istoriyu ot bibleyskikh vremen do nachala Novogo vremeni. Baron posledovatelno razvenchivaet na stranitsakh svoey knigi traditsionnoe predstavlenie o evreyskoy istorii, kotoruyu avtor nazval slezlivoy teoriey. Evreyskaya istoriya, utverzhdaet Baron, ne svoditsya k postoyannym goneniyam i oplakivaniyu ikh zhertv ee vazhneyshey chertoy yavlyaetsya sposobnost vyzhit i dobitsya protsvetaniya vopreki presledovaniyam. Odin iz klyuchevykh momentov evreyskoy istorii, podtverzhdayushchikh etu ideyu, epokha Talmuda, kotoryy obespechival vyzhivanie evreev kak naroda v diaspore i pozvolil im posle utraty gosudarstvennosti sokhranit svoyu identichnost. Vtoroy tom Sotsialnoy i religioznoy istorii evreev Salo U. Barona posvyashchen klyuchevomu periodu stanovleniya evreyskoy tsivilizatsii nachalu sushchestvovaniya v diaspore na Zapade i na Vostoke i formirovaniyu religiozno-pravovoy osnovy evreyskoy zhizni Talmuda. Avtor issleduet evreyskuyu istoriyu v te
The multi-volume “Social and religious history of the Jews” Salo W. Baron covers Jewish history from biblical times to the beginning of a New time. Baron consistently debunks the pages of his book the traditional view of Jewish history, which the author called the “Lachrymose theory.” Jewish history, says Baron, is not limited to constant harassment and mourning their victims — its most important feature is the ability to survive and thrive in spite of persecution. One of the key moments in Jewish history to support this idea — the era of the Talmud, which ensured the survival of the Jews as a people in the Diaspora and allowed them after the loss of statehood to preserve their identity. The second volume “Social and religious history of the Jews” Salo W. Baron devoted to the key formative period of Jewish civilization – the beginning of existence in the Diaspora in the West and in the East and the formation of religious-legal basis of Jewish life – the Talmud. The author explores Jewish history in those