В монографии представлено авторское видение биоэтики как науки, которая направлена на формирование в обществе так называемой "аксиологии жизни".
Аксиология жизни в контексте биоэтики может быть представлена в виде пирамиды, вершину которой венчает высшая ценность --- жизнь человека. В качестве подчиненных ценностей в этой иерархии выступают те, которые наполняют жизнь смыслом, делают ее полноценной, дают нам силы и стимул жить. Далеко не последними в этой аксиологической пирамиде стоят такие социальные ценности, как: здоровье человека, достоинство личности, свобода, права человека, справедливость, милосердие, целомудрие; о необходимости их актуализации в России пишет автор.
Монография может представлять интерес для всех, кто изучает социальную философию, этику и биоэтику, а также для тех, кому небезынтересна проблема ценностного обоснования жизни и здоровья человека в условиях современной российской действительности.
V monografii predstavleno avtorskoe videnie bioetiki kak nauki, kotoraya napravlena na formirovanie v obshchestve tak nazyvaemoy "aksiologii zhizni". Aksiologiya zhizni v kontekste bioetiki mozhet byt predstavlena v vide piramidy, vershinu kotoroy venchaet vysshaya tsennost --- zhizn cheloveka. V kachestve podchinennykh tsennostey v etoy ierarkhii vystupayut te, kotorye napolnyayut zhizn smyslom, delayut ee polnotsennoy, dayut nam sily i stimul zhit. Daleko ne poslednimi v etoy aksiologicheskoy piramide stoyat takie sotsialnye tsennosti, kak: zdorove cheloveka, dostoinstvo lichnosti, svoboda, prava cheloveka, spravedlivost, miloserdie, tselomudrie; o neobkhodimosti ikh aktualizatsii v Rossii pishet avtor. Monografiya mozhet predstavlyat interes dlya vsekh, kto izuchaet sotsialnuyu filosofiyu, etiku i bioetiku, a takzhe dlya tekh, komu nebezynteresna problema tsennostnogo obosnovaniya zhizni i zdorovya cheloveka v usloviyakh sovremennoy rossiyskoy deystvitelnosti.
