Монография представляет собой первое комплексное историко-правовое исследование возникновения учения о частноправовом договоре в правовой науке XII–XVI вв., которое стало выражением особого стиля юриспруденции стран романо-германской правовой семьи.
На материале доктринальной литературы ведущих правоведов Средневековья и раннего Нового времени, памятников римского и канонического права, а также различных неюридических источников изучаются предпосылки, периоды и результаты обобщения казуистических положений об отдельных пактах, контрактах, простых и клятвенных обещаниях в римском, каноническом, партикулярном и естественном праве вокруг абстрактной концепции договора как акта справедливого обмена имущественными благами или проявления щедрости между частными лицами. Учение о договоре рассматривается как своеобразный синтез цивилистической концепции договора-соглашения и канонической модели договора-обещания, достигнутый в XVI в. благодаря переосмыслению правовых доктрин на основе христианских религиозно-этических принципов и античной философской традиции.
Для специалистов в области истории права и правовых учений, сравнительного правоведения, а также студентов и аспирантов, углубленно изучающих основы европейской правовой традиции.
Monografiya predstavlyaet soboy pervoe kompleksnoe istoriko-pravovoe issledovanie vozniknoveniya ucheniya o chastnopravovom dogovore v pravovoy nauke XIIXVI vv., kotoroe stalo vyrazheniem osobogo stilya yurisprudentsii stran romano-germanskoy pravovoy semi. Na materiale doktrinalnoy literatury vedushchikh pravovedov Srednevekovya i rannego Novogo vremeni, pamyatnikov rimskogo i kanonicheskogo prava, a takzhe razlichnykh neyuridicheskikh istochnikov izuchayutsya predposylki, periody i rezultaty obobshcheniya kazuisticheskikh polozheniy ob otdelnykh paktakh, kontraktakh, prostykh i klyatvennykh obeshchaniyakh v rimskom, kanonicheskom, partikulyarnom i estestvennom prave vokrug abstraktnoy kontseptsii dogovora kak akta spravedlivogo obmena imushchestvennymi blagami ili proyavleniya shchedrosti mezhdu chastnymi litsami. Uchenie o dogovore rassmatrivaetsya kak svoeobraznyy sintez tsivilisticheskoy kontseptsii dogovora-soglasheniya i kanonicheskoy modeli dogovora-obeshchaniya, dostignutyy v XVI v. blagodarya pereosmysleniyu pravovykh doktrin na osnove khristianskikh religiozno-eticheskikh printsipov i antichnoy filosofskoy traditsii. Dlya spetsialistov v oblasti istorii prava i pravovykh ucheniy, sravnitelnogo pravovedeniya, a takzhe studentov i aspirantov, uglublenno izuchayushchikh osnovy evropeyskoy pravovoy traditsii.
