Chat with us, powered by LiveChat

Use the virtual keyboard to enter text

Закрыть клавиатуру
1
!
2
@
3
#
4
$
5
%
6
^
7
&
8
*
9
(
0
)
_
!
1
@
2
#
3
$
4
%
5
^
6
&
7
*
8
(
9
)
0
_
-
Q
й
W
ц
E
у
R
к
T
е
Y
н
U
г
I
ш
O
щ
P
з
[{
х
]}
ъ
A
ф
S
ы
D
в
F
а
G
п
H
р
J
о
K
л
L
д
:;
ж
'"
э
\
ё
Shift
Z
я
X
ч
C
с
V
м
B
и
N
т
M
ь
<,
б
>.
ю
/
?
+
=
Русский
English
CAPS
Space
Enter
Вход

ВНИМАНИЕ: В данный момент данного товара нет в наличии. Добавьте данный товар в отложенные, мы обязательно сообщим о поступлении. Также вы можете попробовать найти у нас аналогичный, по названию, товар с другими выходными данными.

Гоголь и черт

Gogol i chert

Gogol and the devil

ID 229017

Дмитрий Сергеевич Мережковский - известный русский и европейский поэт, писатель и философ Серебряного века. Один из основоположников русского символизма, он первым ввел в литературу жанр историософ...

Dmitriy Sergeevich Merezhkovskiy - izvestnyy russkiy i evropeyskiy poet, pisatel i filosof Serebryanogo veka. Odin iz osnovopolozhnikov russkogo simvolizma, on pervym vvel v literaturu zhanr istoriosof...

Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky - known Russian and European poet, writer and philosopher of the Silver age. One of the founders of Russian symbolism, he first introduced into literature in the gen...

Expected


Чтобы добавить товар в отложенные необходимо авторизоваться.
(0)

Product details

Cover
Твердый переплет
EAN
9785422401031
ISBN
978-5-4224-0103-1
Publication date
2010
Page count
384
Circulation
210
Format
84x108/32
Language

Сборник произведений яркого представителя Серебряного века Д. С. Мережковского "Гоголь и черт" объединен единой темой противоборства Добра и Зла, Света и Тьмы, Бога и Дьявола. Композиционно он разделен на три части. Первая - это собрание стихотворений Мережковского; вторая - его литературоведческое исследование, посвященное творчеству Н. В. Гоголя, и третья - "Итальянские новеллы", написанные в жанре путевых заметок. Дмитрий Сергеевич Мережковский (1865-1941) - выдающийся писатель, поэт, критик, жанровый новатор и один из самых оригинальных мыслителей ХХ века. Он известен не только как основатель символизма, но и как автор выдающихся философских трудов, рецензий и статей. Его произведения почти сразу же после их выхода в свет переводились на иностранные языки, современная ему критика не оставляла без внимания не только сборники его стихов и романы, но и философские, литературоведческие и культурологические исследования. В своем стихотворном творчестве Д. С. Мережковский утверждал, что существуют "три главных элемента нового искусства - мистическое содержание, символы и расширение художественной впечатлительности". Индивидуальное, личное переживание, по его мнению, только тогда ценно, когда оно дополнено не просто привычкой или самой острой плотской страстью, а чувством единения двоих в любви - настоящей, подлинной любви. Но и это еще не все. За тайной любви человеку должна отрыться тайна новой общности людей, объединенных какими-то общими устремлениями. Естественно, легче всего такая связь могла осуществляться в религии, где люди связаны общей верой. Поэтому Мережковский в своей поэзии стремился доказать, что вся история человечества основана на повторяющемся из века в век противоборстве Христа и Антихриста, лишь воплощающихся в исторические фигуры. Для того чтобы спасти общество, русской интеллигенции необходимо, по его мнению, преодолеть атеизм. Все это говорит о том, что Мережковский в своей поэзии отражает религиозную, мистическую позицию. Литературоведческое исследование Мережковского "Гоголь и черт" посвящено творчеству самого мистического русского писателя, а именно - образу дьявола в его произведениях. В своем труде Мережковский замечает, что гоголевский черт - это "номинальная середина сущего, отрицание всех глубин и вершин - вечная плоскость, вечная пошлость… среди "безделья", пустоты, пошлости мира человеческого не человек, а сам черт, "отец лжи" в образе Хлестакова или Чичикова плетет свою вечную всемирную "сплетню"". В исследовании также сказано, что, в сущности, тема черта была у Гоголя единственной на протяжении всего его творчества. И действительно, начиная с "Вечеров на хуторе близ Диканьки" перед писателем постоянно стоит проблема проникновения зла в наш мир, причем это зло персонифицированное. Сам Гоголь формулировал свою проблематику так: "Уж с давних пор я только и хлопочу о том, чтобы после моего сочинения насмеялся вволю человек над чертом". Таким образом, главной целью всего его творчества было "выставить черта дураком", посмеяться над ним. Уже современники подметили такую особенность писательской манеры Мережковского, как увлечение описательностью. Любимым местом, приковавшим внимание автора на всю его жизнь, была Флоренция. Именно этот город с его соборами, скульптурой, произведениями живописи он описал в "Итальянских новеллах". Произведения эти являются стилизацией под итальянские новеллы эпохи Ренессанса, однако, автор обогатил описания мистическим мироощущением символизма, а героев - тонким психологизмом.

Sbornik proizvedeniy yarkogo predstavitelya Serebryanogo veka D. S. Merezhkovskogo "Gogol i chert" obedinen edinoy temoy protivoborstva Dobra i Zla, Sveta i Tmy, Boga i Dyavola. Kompozitsionno on razdelen na tri chasti. Pervaya - eto sobranie stikhotvoreniy Merezhkovskogo; vtoraya - ego literaturovedcheskoe issledovanie, posvyashchennoe tvorchestvu N. V. Gogolya, i tretya - "Italyanskie novelly", napisannye v zhanre putevykh zametok. Dmitriy Sergeevich Merezhkovskiy (1865-1941) - vydayushchiysya pisatel, poet, kritik, zhanrovyy novator i odin iz samykh originalnykh mysliteley KHKH veka. On izvesten ne tolko kak osnovatel simvolizma, no i kak avtor vydayushchikhsya filosofskikh trudov, retsenziy i statey. Ego proizvedeniya pochti srazu zhe posle ikh vykhoda v svet perevodilis na inostrannye yazyki, sovremennaya emu kritika ne ostavlyala bez vnimaniya ne tolko sborniki ego stikhov i romany, no i filosofskie, literaturovedcheskie i kulturologicheskie issledovaniya. V svoem stikhotvornom tvorchestve D. S. Merezhkovskiy utverzhdal, chto sushchestvuyut "tri glavnykh elementa novogo iskusstva - misticheskoe soderzhanie, simvoly i rasshirenie khudozhestvennoy vpechatlitelnosti". Individualnoe, lichnoe perezhivanie, po ego mneniyu, tolko togda tsenno, kogda ono dopolneno ne prosto privychkoy ili samoy ostroy plotskoy strastyu, a chuvstvom edineniya dvoikh v lyubvi - nastoyashchey, podlinnoy lyubvi. No i eto eshche ne vse. Za taynoy lyubvi cheloveku dolzhna otrytsya tayna novoy obshchnosti lyudey, obedinennykh kakimi-to obshchimi ustremleniyami. Estestvenno, legche vsego takaya svyaz mogla osushchestvlyatsya v religii, gde lyudi svyazany obshchey veroy. Poetomu Merezhkovskiy v svoey poezii stremilsya dokazat, chto vsya istoriya chelovechestva osnovana na povtoryayushchemsya iz veka v vek protivoborstve KHrista i Antikhrista, lish voploshchayushchikhsya v istoricheskie figury. Dlya togo chtoby spasti obshchestvo, russkoy intelligentsii neobkhodimo, po ego mneniyu, preodolet ateizm. Vse eto govorit o tom, chto Merezhkovskiy v svoey poezii otrazhaet religioznuyu, misticheskuyu pozitsiyu. Literaturovedcheskoe issledovanie Merezhkovskogo "Gogol i chert" posvyashcheno tvorchestvu samogo misticheskogo russkogo pisatelya, a imenno - obrazu dyavola v ego proizvedeniyakh. V svoem trude Merezhkovskiy zamechaet, chto gogolevskiy chert - eto "nominalnaya seredina sushchego, otritsanie vsekh glubin i vershin - vechnaya ploskost, vechnaya poshlost sredi "bezdelya", pustoty, poshlosti mira chelovecheskogo ne chelovek, a sam chert, "otets lzhi" v obraze KHlestakova ili CHichikova pletet svoyu vechnuyu vsemirnuyu "spletnyu"". V issledovanii takzhe skazano, chto, v sushchnosti, tema cherta byla u Gogolya edinstvennoy na protyazhenii vsego ego tvorchestva. I deystvitelno, nachinaya s "Vecherov na khutore bliz Dikanki" pered pisatelem postoyanno stoit problema proniknoveniya zla v nash mir, prichem eto zlo personifitsirovannoe. Sam Gogol formuliroval svoyu problematiku tak: "Uzh s davnikh por ya tolko i khlopochu o tom, chtoby posle moego sochineniya nasmeyalsya vvolyu chelovek nad chertom". Takim obrazom, glavnoy tselyu vsego ego tvorchestva bylo "vystavit cherta durakom", posmeyatsya nad nim. Uzhe sovremenniki podmetili takuyu osobennost pisatelskoy manery Merezhkovskogo, kak uvlechenie opisatelnostyu. Lyubimym mestom, prikovavshim vnimanie avtora na vsyu ego zhizn, byla Florentsiya. Imenno etot gorod s ego soborami, skulpturoy, proizvedeniyami zhivopisi on opisal v "Italyanskikh novellakh". Proizvedeniya eti yavlyayutsya stilizatsiey pod italyanskie novelly epokhi Renessansa, odnako, avtor obogatil opisaniya misticheskim mirooshchushcheniem simvolizma, a geroev - tonkim psikhologizmom.

A collection of works of the bright representative of the Silver age D. S. Merezhkovsky, "Gogol and the devil" United by a common theme of the confrontation of Good and Evil, Light and Darkness, God and the Devil. Compositionally it is divided into three parts. The first is a collection of poems by Merezhkovsky; the second, his literary study on the works of N. V. Gogol, and the third - "Italian short stories", written in the genre of travel writing. Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky (1865-1941), a distinguished writer, poet, critic, genre innovator and one of the most original thinkers of the twentieth century. He is known not only as the founder of symbolism, but also as the author of an outstanding philosophical works, essays and articles. It works almost immediately after their publication were translated into foreign languages, contemporary critics were not left without attention not only collections of his poems and novels, but also philosophy, literary and cultural studies. In his poetic works of D. S. Merezhkovsky argued that there are "three main elements of the new art - the mystical content, symbols, and the expansion of artistic sensibility". Individual, personal experience, in his opinion, only then valuable when it is augmented not just a habit or an acute carnal passion, and a sense of unity of two people in love - real, true love. But that's not all. For secret love of the man should amritsa the mystery of a new community of people United by some common aspirations. Of course, the easiest way such a relationship could be carried out in religion, where people share the same faith. So Merezhkovsky in his poetry sought to prove that the whole history of mankind is based on repeated from century to century the confrontation of Christ and Antichrist, only embodied in the historic figure. In order to save the society of the Russian intelligentsia must, in his opinion, to overcome the atheism. All of this suggests that Merezhkovsky in his poetry reflects the religious, mystical attitude. A literary study of Merezhkovsky, "Gogol and the devil" is dedicated to the work of the mystical Russian writer, namely, the image of the devil in his works. In his work Merezhkovsky observes that Gogol's devil is "nominal middle of things, the negation of all depths and heights - the eternal plane of eternal vulgarity... among the "doing nothing", emptiness, vulgarity of the human world is not a man but the devil himself, the "father of lies" in the image inspector or Chichikov weaves his eternal world "gossip"". The study also said that, in fact, the theme of hell Gogol was the only one throughout his work. Indeed, since the "Evenings on a farm near Dikanka" before the writer is always the problem of the intrusion of evil into our world, and is evil personified. Gogol himself formulated his perspective: "it is long since I strive on that after my work was mocked plenty of people with the devil". Thus, the main purpose of his work was "to expose the hell the fool," to mock him. Contemporaries had already discovered that peculiarity of the literary manners of Merezhkovsky as a passion narrative. Favorite place attracted the attention of the author for the rest of his life, was Florence. This city with its cathedrals, sculpture, works of art he described in his "Italian novels". These works are stylized Italian novellas of the Renaissance, however, the author has enriched the descriptions of the mystical Outlook of the symbolism and characters subtle psychologism.

Technical characteristics of the product may differ.
Check the information at checkout
the operator of the contact center.

Reviews

  • Comments
Loading comments...