Действие впервые представленного на русском языке романа `Палач, или Аббатство виноградарей`, в отличие от большинства куперовских произведений, разворачивается не на Американском континенте, а в самом сердце Европы. В составе группы путешествующих в первой четверти XVIII века из Швейцарии в Италию – сначала на барке через Женевское озеро, а затем к перевалу Сен-Бернар – оказывается палач одного из швейцарских кантонов – примета, сулящая, согласно местным поверьям, разного рода беды. Над гладью озера проносится свирепый вихрь, влекущий гибель нескольких пассажиров; следом загадочным образом погибает жених дочери палача, отказавшийся в последний момент от брака с ней; внезапно обнаруживается родство путешествующего инкогнито дожа Неаполя и широко известного итальянского контрабандиста… Почти все персонажи романа вынуждены в экстремальных обстоятельствах раскрыться в новом свете: одни при всем желании не могут замаскировать свою подлость, корыстолюбие, внутреннюю готовность к предательству, другие проявляютвысшее благородство и чистоту человеческих качеств.
Deystvie vpervye predstavlennogo na russkom yazyke romana `Palach, ili Abbatstvo vinogradarey`, v otlichie ot bolshinstva kuperovskikh proizvedeniy, razvorachivaetsya ne na Amerikanskom kontinente, a v samom serdtse Evropy. V sostave gruppy puteshestvuyushchikh v pervoy chetverti XVIII veka iz SHveytsarii v Italiyu snachala na barke cherez ZHenevskoe ozero, a zatem k perevalu Sen-Bernar okazyvaetsya palach odnogo iz shveytsarskikh kantonov primeta, sulyashchaya, soglasno mestnym poveryam, raznogo roda bedy. Nad gladyu ozera pronositsya svirepyy vikhr, vlekushchiy gibel neskolkikh passazhirov; sledom zagadochnym obrazom pogibaet zhenikh docheri palacha, otkazavshiysya v posledniy moment ot braka s ney; vnezapno obnaruzhivaetsya rodstvo puteshestvuyushchego inkognito dozha Neapolya i shiroko izvestnogo italyanskogo kontrabandista Pochti vse personazhi romana vynuzhdeny v ekstremalnykh obstoyatelstvakh raskrytsya v novom svete: odni pri vsem zhelanii ne mogut zamaskirovat svoyu podlost, korystolyubie, vnutrennyuyu gotovnost k predatelstvu, drugie proyavlyayutvysshee blagorodstvo i chistotu chelovecheskikh kachestv.
Expected