Романы "Преступление и наказание", "Идиот", наряду с "Бесами", "Подростком" и "Братьями Карамазовыми", входят в так называемое "пятикнижие" Ф. М. Достоевского: их роль в мировой литературе сравнивают по значимости с первыми пятью книгами Библии - Пятикнижием Моисея. Глубоко социальные и в то же время трактующие о фундаментальных вопросах бытия, эти романы во многом изменили наши представления о возможностях литературы и природе человека. Первым из этих великих произведений Достоевского стал роман "Преступление и наказание" (1866). Он был задуман как "психологический отчет одного преступления", однако писатель далеко отступил от первоначальных планов, заставив читателя размышлять о грехе и искуплении, о границах дозволенного, о духовной смерти и воскресении. Основную идею романа "Идиот" (1868) Достоевский сформулировал так: "...Изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете, а особенно теперь". "Князь-Христос" выходит на проповедь, и в его слова Достоевский вкладывает свои заветные мысли о русской душе и вере.
Romany "Prestuplenie i nakazanie", "Idiot", naryadu s "Besami", "Podrostkom" i "Bratyami Karamazovymi", vkhodyat v tak nazyvaemoe "pyatiknizhie" F. M. Dostoevskogo: ikh rol v mirovoy literature sravnivayut po znachimosti s pervymi pyatyu knigami Biblii - Pyatiknizhiem Moiseya. Gluboko sotsialnye i v to zhe vremya traktuyushchie o fundamentalnykh voprosakh bytiya, eti romany vo mnogom izmenili nashi predstavleniya o vozmozhnostyakh literatury i prirode cheloveka. Pervym iz etikh velikikh proizvedeniy Dostoevskogo stal roman "Prestuplenie i nakazanie" (1866). On byl zaduman kak "psikhologicheskiy otchet odnogo prestupleniya", odnako pisatel daleko otstupil ot pervonachalnykh planov, zastaviv chitatelya razmyshlyat o grekhe i iskuplenii, o granitsakh dozvolennogo, o dukhovnoy smerti i voskresenii. Osnovnuyu ideyu romana "Idiot" (1868) Dostoevskiy sformuliroval tak: "...Izobrazit polozhitelno prekrasnogo cheloveka. Trudnee etogo net nichego na svete, a osobenno teper". "Knyaz-KHristos" vykhodit na propoved, i v ego slova Dostoevskiy vkladyvaet svoi zavetnye mysli o russkoy dushe i vere.
