"Рамаяна" - великий древнеиндийский эпос, великая поэма на санскрите, созданная в конце первого тысячелетия до н. э. - начале первого тысячелетия н. э. и мощно повлиявшая на культуру и литературу Индии и сопредельных стран Азии. Автором поэмы индийская традиция называет легендарного мудреца по имени Вальмики. "Рамаяна" повествует о жизни и подвигах царевича Рамы, воплощения бога Вишну, который родился на земле, чтобы уничтожить ракшасу (демона) Рава-ну, врага богов и людей. Рама женится на прекрасной царевне Сите, превзойдя в силе и ловкости всех других соискателей ее руки. Из-за происков Кайкейи, младшей жены своего отца Дашаратхи, Рама вместе с Ситой и братом Лакшманой уходит на четырнадцать лет в лесное изгнание. В лесу Ситу похищает Равана и уносит ее по воздуху в свое царство на остров Ланку. Отправившись на поиски Ситы, Рама вступает в союз с царем обезьян Сугривой, и советник Сугривы, обезьяна по имени Хануман, разузнает, где находится Сита. Рама переправляется через океан на Ланку со своим войском, вступает в битву с ракшасами, убивает Равану и воссоединяется с Ситой.
В "Рамаяне" отражены мифологические, религиозные, нравственные и социальные представления древних (а во многом и современных) индийцев. В самой Индии "Рамаяна" Вальмики почитается как "первопоэма" ("ади-кавья"), положившая начало многовековой традиции санскритской поэзии.
Перевод первых двух книг поэмы (Рамаяна. Кн. I. Балаканда (Книга о детстве). Кн. П. Айодхьяканда (Книга об Айодхье). М.: Ладомир: Наука, 2006), сделанный П.А. Гринцером (1928-2009), выдающимся отечественным филологом, специалистом по древнеиндийской литературе и культуре, стал ярким событием и в отечественной науке, и в истории русской словесности.
В настоящем издании читателям предлагается третья из семи книг "Рамаяны" Вальмики, "Араньяканда" ("Книга о лесе"), - также в переводе П.А. Гринцера. Им же составлены обширные комментарии и написана сопроводительная статья, которая объясняет место "Книги о лесе" в общей структуре поэмы, а также специфику образов и мотивов этой книги.
В ней повествуется о жизни Рамы, Ситы и Лакшманы в их лесном изгнании: о встречах с мудрецами-отшельниками, о жестоких битвах с ракшасами - и о том, как Равана, обманом выманив Раму и Лакшману из их хижины в чащу леса, выкрал Ситу и унес ее на Ланку.
Книга предназначена самому широкому кругу читателей, интересующихся историей, литературой и культурой Индии.
"Ramayana" - velikiy drevneindiyskiy epos, velikaya poema na sanskrite, sozdannaya v kontse pervogo tysyacheletiya do n. e. - nachale pervogo tysyacheletiya n. e. i moshchno povliyavshaya na kulturu i literaturu Indii i sopredelnykh stran Azii. Avtorom poemy indiyskaya traditsiya nazyvaet legendarnogo mudretsa po imeni Valmiki. "Ramayana" povestvuet o zhizni i podvigakh tsarevicha Ramy, voploshcheniya boga Vishnu, kotoryy rodilsya na zemle, chtoby unichtozhit rakshasu (demona) Rava-nu, vraga bogov i lyudey. Rama zhenitsya na prekrasnoy tsarevne Site, prevzoydya v sile i lovkosti vsekh drugikh soiskateley ee ruki. Iz-za proiskov Kaykeyi, mladshey zheny svoego ottsa Dasharatkhi, Rama vmeste s Sitoy i bratom Lakshmanoy ukhodit na chetyrnadtsat let v lesnoe izgnanie. V lesu Situ pokhishchaet Ravana i unosit ee po vozdukhu v svoe tsarstvo na ostrov Lanku. Otpravivshis na poiski Sity, Rama vstupaet v soyuz s tsarem obezyan Sugrivoy, i sovetnik Sugrivy, obezyana po imeni KHanuman, razuznaet, gde nakhoditsya Sita. Rama perepravlyaetsya cherez okean na Lanku so svoim voyskom, vstupaet v bitvu s rakshasami, ubivaet Ravanu i vossoedinyaetsya s Sitoy. V "Ramayane" otrazheny mifologicheskie, religioznye, nravstvennye i sotsialnye predstavleniya drevnikh (a vo mnogom i sovremennykh) indiytsev. V samoy Indii "Ramayana" Valmiki pochitaetsya kak "pervopoema" ("adi-kavya"), polozhivshaya nachalo mnogovekovoy traditsii sanskritskoy poezii. Perevod pervykh dvukh knig poemy (Ramayana. Kn. I. Balakanda (Kniga o detstve). Kn. P. Ayodkhyakanda (Kniga ob Ayodkhe). M.: Ladomir: Nauka, 2006), sdelannyy P.A. Grintserom (1928-2009), vydayushchimsya otechestvennym filologom, spetsialistom po drevneindiyskoy literature i kulture, stal yarkim sobytiem i v otechestvennoy nauke, i v istorii russkoy slovesnosti. V nastoyashchem izdanii chitatelyam predlagaetsya tretya iz semi knig "Ramayany" Valmiki, "Aranyakanda" ("Kniga o lese"), - takzhe v perevode P.A. Grintsera. Im zhe sostavleny obshirnye kommentarii i napisana soprovoditelnaya statya, kotoraya obyasnyaet mesto "Knigi o lese" v obshchey strukture poemy, a takzhe spetsifiku obrazov i motivov etoy knigi. V ney povestvuetsya o zhizni Ramy, Sity i Lakshmany v ikh lesnom izgnanii: o vstrechakh s mudretsami-otshelnikami, o zhestokikh bitvakh s rakshasami - i o tom, kak Ravana, obmanom vymaniv Ramu i Lakshmanu iz ikh khizhiny v chashchu lesa, vykral Situ i unes ee na Lanku. Kniga prednaznachena samomu shirokomu krugu chitateley, interesuyushchikhsya istoriey, literaturoy i kulturoy Indii.
Ramayana - great Indian epic, the great Sanskrit poem, created at the end of the first Millennium BC - early first Millennium BC and powerfully influenced the culture and literature of India and the adjacent countries of Asia. The author of the poem the Indian tradition calls the legendary sage named Valmiki. The Ramayana tells of the life and exploits of Prince Rama, the incarnation of the God Vishnu, born on earth to destroy the Rakshasa (demon) Ravana, the enemy of gods and men. Rama married the beautiful Princess SITA, surpassing in strength and agility of all other applicants for her hand. Because of the machinations of Kaikeyi, the youngest wife of his father Dasaratha, Rama along with SITA and brother Lakshmana spent on the fourteen years in forest exile. In the forest, SITA is kidnapped by Ravana and carries it through the air in his Kingdom on the island of Lanka. Going in search of SITA, Rama enters into an Alliance with the monkey king Sugriva, and Advisor Sugriva, a monkey named Hanuman, she would, which is SITA. Rama crossing the ocean to Lanka with his army, comes into battle with the rakshasas, kill Ravana and is reunited with SITA.
In Ramayana reflect the mythological, religious, moral and social ideas of ancient (and largely modern) Indians. In India the Ramayana of Valmiki is revered as the "pervomaika" ("ADI-kavya"), marked the beginning of a long tradition cancridae poetry.
Translation of the first two books of the poem (the Ramayana. KN. I. Balananda (Book of childhood). KN. II. Yogjakarta (Book of Ayodhya). M.: Ladomir: Nauka, 2006), made by P. A. Greenzero (1928-2009), prominent Russian scholar, specialist in ancient Indian literature and culture, became a bright event not only in domestic science and in the history of Russian literature.
In this publication, readers are the third of the seven books of the Ramayana of Valmiki, "Aranjand (the Book of the forest") - also translated P. A. Grintser. They also drafted extensive comments and written an accompanying article that explains the place of the "Books of the forest" in the overall structure of the poem, as well as the specifics of the imagery and motifs of this book.
It tells about the life of Rama, Lakshmana, and SITA in their forest exile: about his meetings with sages and hermits, fierce battle with a Rakshasa - and how Ravana, a deception to lure Rama and Lakshmana from their hut deep in the forest, stole SITA and took her to Lanka.
The book is intended for a wide circle of readers interested in the history, literature and culture of India.
Expected