Жан-Поль Сартр - уникальное имя в литературно-философской плеяде середины XX столетия. Имя человека, впервые в экзистенциальной прозе сформулировавшего два "ультрарадикальных" ее принципа - "свобода лежит по другую сторону отчаяния" и "я принимаю вину на себя".Произведения Сартра, при всей их метафоричности, - не произведения "постороннего", но искренние и болезненно-яростные творения "чужого в чужой стране".Тошнота - это суть бытия людей, застрявших "в сутолоке дня". Людей - брошенных на милость чуждой, безжалостной, безотрадной реальности.Тошнота - это невозможность любви и доверия, это - попросту - неумение мужчины и женщины понять друг друга.Тошнота - это та самая "другая сторона отчаяния", по которую лежит Свобода.Но - что делать с этой проклятой свободой человеку, осатаневшему от одиночества?..
ZHan-Pol Sartr - unikalnoe imya v literaturno-filosofskoy pleyade serediny XX stoletiya. Imya cheloveka, vpervye v ekzistentsialnoy proze sformulirovavshego dva "ultraradikalnykh" ee printsipa - "svoboda lezhit po druguyu storonu otchayaniya" i "ya prinimayu vinu na sebya".Proizvedeniya Sartra, pri vsey ikh metaforichnosti, - ne proizvedeniya "postoronnego", no iskrennie i boleznenno-yarostnye tvoreniya "chuzhogo v chuzhoy strane".Toshnota - eto sut bytiya lyudey, zastryavshikh "v sutoloke dnya". Lyudey - broshennykh na milost chuzhdoy, bezzhalostnoy, bezotradnoy realnosti.Toshnota - eto nevozmozhnost lyubvi i doveriya, eto - poprostu - neumenie muzhchiny i zhenshchiny ponyat drug druga.Toshnota - eto ta samaya "drugaya storona otchayaniya", po kotoruyu lezhit Svoboda.No - chto delat s etoy proklyatoy svobodoy cheloveku, osatanevshemu ot odinochestva?..
Nausea is the essence of being people who got stuck "in the commotion of the day." People thrown on the mercy of the alien, ruthless, dismal reality.
Nausea is the impossibility of love and trust, it is simply the inability of men and women to understand each other.
Nausea - this is the "other side of despair", in which there is Freedom.
But what to do with this damned freedom of man mad from loneliness?..