Тошнота - это суть бытия людей, застрявших "в сутолоке дня". Людей - брошенных на милость чуждой, безжалостной, безотрадной реальности. Тошнота - это невозможность любви и доверия, это - попросту - неумение мужчины и женщины понять друг друга. Тошнота - это та самая "другая сторона отчаяния", по которую лежит Свобода. Но - что делать с этой проклятой свободой человеку, осатаневшему от одиночества?..
В романе Жана-Поля Сартра "Тошнота" бытие ощущается как данность, от которой невозможно избавиться. Каждый новый день заставляет ощущать абсурдность существования, растет внутреннее отчаяние, исчезают все защитные покровы восприятия. И только мужественное усилие духа может справиться с иррациональностью жизни.
Toshnota - eto sut bytiya lyudey, zastryavshikh "v sutoloke dnya". Lyudey - broshennykh na milost chuzhdoy, bezzhalostnoy, bezotradnoy realnosti. Toshnota - eto nevozmozhnost lyubvi i doveriya, eto - poprostu - neumenie muzhchiny i zhenshchiny ponyat drug druga. Toshnota - eto ta samaya "drugaya storona otchayaniya", po kotoruyu lezhit Svoboda. No - chto delat s etoy proklyatoy svobodoy cheloveku, osatanevshemu ot odinochestva?.. V romane ZHana-Polya Sartra "Toshnota" bytie oshchushchaetsya kak dannost, ot kotoroy nevozmozhno izbavitsya. Kazhdyy novyy den zastavlyaet oshchushchat absurdnost sushchestvovaniya, rastet vnutrennee otchayanie, ischezayut vse zashchitnye pokrovy vospriyatiya. I tolko muzhestvennoe usilie dukha mozhet spravitsya s irratsionalnostyu zhizni.
Nausea is the essence of being the people trapped in the commotion of the day." People thrown on the mercy of the alien, ruthless, dismal reality. Nausea is the impossibility of love and trust, it is simply the inability of men and women to understand each other. Nausea - this is the "other side of despair", in which there is Freedom. But what to do with this damned freedom of man mad from loneliness?..
In the novel of Jean-Paul Sartre's "Nausea" being there as a given, from which it is impossible to get rid of. Each new day makes you feel the absurdity of existence, growing inner despair, disappear all the protective veils of perception. And only the courageous effort of mind to cope with the irrationality of life.
