Юкио Мисима — самый знаменитый и читаемый в мире японский писатель. Прославился он в равной степени как своими произведениями во всех мыслимых жанрах (романы, пьесы, рассказы, эссе), так и экстравагантным стилем жизни и смерти (харакири после неудачной попытки монархического переворота). «Весенний снег» — первый роман тетралогии «Море изобилия», считающейся вершиной сочинительства Мисимы и своего рода творческим завещанием; это произведение, в котором Мисима, по его словам, «выразил все свои идеи» и после которого ему уже «не о чем было писать». Завершив последний роман тетралогии, он поставил точку и в своей жизни. «Море изобилия» содержит квинтэссенцию собственной эстетической системы Мисимы, сочетающей самурайско-синтоистские элементы с образами европейской античности, влиянием эзотерического буддизма и даже индуизма. Краеугольным камнем этой эстетики всегда оставалась тема смерти и красоты; герои Мисимы стараются постичь страшную и неопределимую загадку красоты, которая существует вне морали и этики, способная поработить и разрушить человеческую личность. Сюжет «Моря изобилия» основан на идее реинкарнации, последовательно раскрывающейся через историю трагической любви, идеалистического самопожертвования, мистической одержимости, крушения иллюзий. Герои «Весеннего снега» — юные любовники Киёаки, изнеженный и мечтательный сын маркиза Мацугаэ, и Сатоко, дочь графа Аякура из древнего, но практически потерявшего своё положение рода самураев… По этому роману были поставлены телесериал (1970) и полнометражный фильм (2005), получивший 9 наград Японской киноакадемии.
YUkio Misima samyy znamenityy i chitaemyy v mire yaponskiy pisatel. Proslavilsya on v ravnoy stepeni kak svoimi proizvedeniyami vo vsekh myslimykh zhanrakh (romany, pesy, rasskazy, esse), tak i ekstravagantnym stilem zhizni i smerti (kharakiri posle neudachnoy popytki monarkhicheskogo perevorota). Vesenniy sneg pervyy roman tetralogii More izobiliya, schitayushcheysya vershinoy sochinitelstva Misimy i svoego roda tvorcheskim zaveshchaniem; eto proizvedenie, v kotorom Misima, po ego slovam, vyrazil vse svoi idei i posle kotorogo emu uzhe ne o chem bylo pisat. Zavershiv posledniy roman tetralogii, on postavil tochku i v svoey zhizni. More izobiliya soderzhit kvintessentsiyu sobstvennoy esteticheskoy sistemy Misimy, sochetayushchey samuraysko-sintoistskie elementy s obrazami evropeyskoy antichnosti, vliyaniem ezotericheskogo buddizma i dazhe induizma. Kraeugolnym kamnem etoy estetiki vsegda ostavalas tema smerti i krasoty; geroi Misimy starayutsya postich strashnuyu i neopredelimuyu zagadku krasoty, kotoraya sushchestvuet vne morali i etiki, sposobnaya porabotit i razrushit chelovecheskuyu lichnost. Syuzhet Morya izobiliya osnovan na idee reinkarnatsii, posledovatelno raskryvayushcheysya cherez istoriyu tragicheskoy lyubvi, idealisticheskogo samopozhertvovaniya, misticheskoy oderzhimosti, krusheniya illyuziy. Geroi Vesennego snega yunye lyubovniki Kiyeaki, iznezhennyy i mechtatelnyy syn markiza Matsugae, i Satoko, doch grafa Ayakura iz drevnego, no prakticheski poteryavshego svoye polozhenie roda samuraev Po etomu romanu byli postavleny teleserial (1970) i polnometrazhnyy film (2005), poluchivshiy 9 nagrad YAponskoy kinoakademii.