Новая книга Анатолия Гладилина - это взгляд на современное французское общество глазами человека с глубоко укоренённым русским сознанием. Прожив больше 30 лет во Франции, писатель с иронией пишет о "тяжелой" жизни рядовых французов и подтрунивает над их обывательскими страхами. Каждый второй француз опасается стать бомжем. После перехода на евро покупательская способность французов снизилась на 30%.
Во Франции на сегодняшний день один работающий на пять неработающих. 20% молодых французов живут ниже уровня бедности. Писатель отдаёт дань уважения традициям французского общества, но жёстко критикует его слабые стороны: "Представьте себе, что приедет в Париж группа парней из подмосковных Люберец и начнет "шуровать" по улицам. Ну, изобьют ребята с десяток хилых французских полицейских, однако, в конце концов, их обязательно загребут... Другое дело, если, среди "люберов" окажутся черные и арабы. Тогда, если полиция попытается их задержать на месте преступления, надо будет истошно вопить, показывая пальцами на полицейских: "Расисты, расисты!". Разномастная толпа парижан незамедлительно придет на помощь, дружно навалится на полицейских, и уж тогда задача полицейских - самим унести ноги подобру-поздорову".
Novaya kniga Anatoliya Gladilina - eto vzglyad na sovremennoe frantsuzskoe obshchestvo glazami cheloveka s gluboko ukorenyennym russkim soznaniem. Prozhiv bolshe 30 let vo Frantsii, pisatel s ironiey pishet o "tyazheloy" zhizni ryadovykh frantsuzov i podtrunivaet nad ikh obyvatelskimi strakhami. Kazhdyy vtoroy frantsuz opasaetsya stat bomzhem. Posle perekhoda na evro pokupatelskaya sposobnost frantsuzov snizilas na 30%. Vo Frantsii na segodnyashniy den odin rabotayushchiy na pyat nerabotayushchikh. 20% molodykh frantsuzov zhivut nizhe urovnya bednosti. Pisatel otdayet dan uvazheniya traditsiyam frantsuzskogo obshchestva, no zhyestko kritikuet ego slabye storony: "Predstavte sebe, chto priedet v Parizh gruppa parney iz podmoskovnykh Lyuberets i nachnet "shurovat" po ulitsam. Nu, izobyut rebyata s desyatok khilykh frantsuzskikh politseyskikh, odnako, v kontse kontsov, ikh obyazatelno zagrebut... Drugoe delo, esli, sredi "lyuberov" okazhutsya chernye i araby. Togda, esli politsiya popytaetsya ikh zaderzhat na meste prestupleniya, nado budet istoshno vopit, pokazyvaya paltsami na politseyskikh: "Rasisty, rasisty!". Raznomastnaya tolpa parizhan nezamedlitelno pridet na pomoshch, druzhno navalitsya na politseyskikh, i uzh togda zadacha politseyskikh - samim unesti nogi podobru-pozdorovu".
A new book by Anatoly Gladilina is a view on contemporary French society through the eyes of a person with deeply rooted in the Russian consciousness. Having lived for more than 30 years in France, the writer ironically he speaks of "the heavy" the lives of ordinary Frenchmen and jeering at their narrow-minded fears. Every Frenchman is afraid of becoming homeless. After the Euro changeover, the purchasing power of the French declined by 30%.
In France today, one worker in five unemployed. 20% of young French people live below the poverty line. The writer pays homage to the traditions of French society, but severely criticizes his weaknesses: "Imagine that coming to Paris is a group of guys from suburban Lyubertsy, and will "poke" through the streets. Well, beat up guys with a dozen sickly French police, however, in the end, they will be raking in... Another matter if, among the "lyubers" will be black and Arabs. Then if the police try to detain them at the scene, it will be necessary to scream hysterically, pointing at the policemen: "Racists, racists!". A diverse crowd of Parisians will immediately come to help, together on the bulk of the police, and even then the task of the police is to get out while the going's good".
