Для Маркиза де Сада (1740-1814) не существовало понятий "нельзя" и "неправильно". Всю свою жизнь он являлся сторонником учения, где разрешено все, что душе угодно, все человеческие пороки, которые возникают в сознании по щелчку пальцев. Удовольствия - вот ради чего стоит жить. Герои его книг такого же порядка и не хотят быть другими - им это не нужно.В такую среду, где все "ужасно черно", попадает героиня "Злоключений добродетели". Она пытается жить по законам морали, но все ее действия приносят одно зло, и остается только гадать, сумеет ли она противостоять всем искушениям и остаться добродетелью, какой хочет быть. 3 причины купить 1Маркиз де Сад — величайший распутник и вольнодумец XVIII века — до сих пор остается одной из самых спорных фигур в европейской культуре. 2В нем нет борьбы с пороками: он их прославляет. 3И он ведет по дороге жизни, похожей на его собственную, юную девушку, воплощение добродетели, и заставляет ее усомниться в своих взглядах, так что остается под вопросом, выдержит ли она его путь под названием «скажи нет морали».
Dlya Markiza de Sada (1740-1814) ne sushchestvovalo ponyatiy "nelzya" i "nepravilno". Vsyu svoyu zhizn on yavlyalsya storonnikom ucheniya, gde razresheno vse, chto dushe ugodno, vse chelovecheskie poroki, kotorye voznikayut v soznanii po shchelchku paltsev. Udovolstviya - vot radi chego stoit zhit. Geroi ego knig takogo zhe poryadka i ne khotyat byt drugimi - im eto ne nuzhno.V takuyu sredu, gde vse "uzhasno cherno", popadaet geroinya "Zloklyucheniy dobrodeteli". Ona pytaetsya zhit po zakonam morali, no vse ee deystviya prinosyat odno zlo, i ostaetsya tolko gadat, sumeet li ona protivostoyat vsem iskusheniyam i ostatsya dobrodetelyu, kakoy khochet byt. 3 prichiny kupit 1Markiz de Sad velichayshiy rasputnik i volnodumets XVIII veka do sikh por ostaetsya odnoy iz samykh spornykh figur v evropeyskoy kulture. 2V nem net borby s porokami: on ikh proslavlyaet. 3I on vedet po doroge zhizni, pokhozhey na ego sobstvennuyu, yunuyu devushku, voploshchenie dobrodeteli, i zastavlyaet ee usomnitsya v svoikh vzglyadakh, tak chto ostaetsya pod voprosom, vyderzhit li ona ego put pod nazvaniem skazhi net morali.
