Анатолий Васильевич Луначарский (1875—1933) был личностью многогранной и потому неординарной, и как подчеркивает автор в своей работе, отсюда и крайняя сложность в трактовке его позиции. Его называли романтиком и утопистом, он заметно выделялся среди других партийных функционеров своими идейными пристрастиями, сильно отличавшимися от российского варианта марксизма. Именно его мировоззрение, считает автор, делает Луначарского одной из самых противоречивых фигур в большевистском руководстве, наиболее подверженной критике со всех сторон.
Anatoliy Vasilevich Lunacharskiy (18751933) byl lichnostyu mnogogrannoy i potomu neordinarnoy, i kak podcherkivaet avtor v svoey rabote, otsyuda i kraynyaya slozhnost v traktovke ego pozitsii. Ego nazyvali romantikom i utopistom, on zametno vydelyalsya sredi drugikh partiynykh funktsionerov svoimi ideynymi pristrastiyami, silno otlichavshimisya ot rossiyskogo varianta marksizma. Imenno ego mirovozzrenie, schitaet avtor, delaet Lunacharskogo odnoy iz samykh protivorechivykh figur v bolshevistskom rukovodstve, naibolee podverzhennoy kritike so vsekh storon.
Anatoly Vasilyevich Lunacharsky (1875-1933) was a man of many parts and therefore extraordinary, and as the author stresses in his work, hence the extreme difficulty in the interpretation of his position. It was called a romantic and a utopian, he stood out among other party functionaries their ideological preferences, it is very different from the Russian version of Marxism. It was his worldview, the author believes, makes Lunacharsky one of the most controversial figures in the Bolshevik leadership, the most subject to criticism from all sides.
Expected