О книгеЗахватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием - от Толкина до "Игры престолов".В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов - от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов - от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей - от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ??письменных источниках - от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в "Игре престолов" в воскресении "Фимбулветра", или "Могучей зиме".От автораКто такие норвежские или скандинавские боги? Мигранты с Ближнего Востока, совершившие путешествие через Германию и нашедшие новую родину в Скандинавии: люди, как вы и я, только умнее, красивее, цивилизованнее всех нас.Средневековые христианские ученые хотели объяснить, почему их предки поклонялись ложным богам, и одна из теорий гласила, что дохристианские боги были демонами, злыми духами, посланными сатаной для искушения людей, вовлечения их в грехи и заблуждения. Другая, весьма убедительная теория легла в основу процитированного выше текста Снорри Стурлусона: так называемые боги были, на самом деле, исключительными людьми, переселенцами из Трои, эту идею стали позднее называть термином эвгемеризм.Для Снорри Стурлусона, исландского ученого, политика, поэта и военачальника XIII в., оставившего нам наиболее полный и систематический свод сказаний о норвежском пантеоне, идея, что скандинавские боги - их называли асами - должны быть выдающимися людьми, представлялась весьма привлекательной.Потомки проигравших войну троянцев решили мигрировать на север и принесли с собой превосходные технологии и знания народам Германии и Скандинавии. Культура пришельцев превосходила ту, которой обладали более ранние поселенцы, так что те приняли язык явившихся, а после смерти первого поколения переселенцев стали поклоняться им, как богам.Для любителей истории, фанатов современных супергероев, ценителей скандинавских богов, а также тех, кто хочет больше узнать об Одине и Локи.Об автореКэролин Ларрингтон - профессор средневековой европейской литературы Оксфорда, автор Winter is Coming: The Medieval World of Game of Thrones и почти десятка книг о культуре, литературе, фольклоре.2-е издание.
O knigeZakhvatyvayushchee znakomstvo s yarkim, zhestokim i shumnym mirom skandinavskikh mifov i ikh naslediem - ot Tolkina do "Igry prestolov".V skandinavskikh mifakh predstavleny pechalno izvestnye bogi vikingov - ot mogushchestvennogo Asira vo glave s Einnom i tainstvennogo Vanira do Tora i mifologicheskogo kosmosa, v kotorom oni obitayut. Otryvki iz legend ozhivlyayut etot mir mifov - ot sotvoreniya mira do Ragnaroka, predskazannogo kontsa sveta ot armii monstrov i Loki, i vsego, chto nakhoditsya mezhdu nimi: polnye problem otnosheniya mezhdu bogami i velikanami, neudachnye priklyucheniya chelovecheskikh geroev i geroin, ikh semeynye raspri, mest, braki i ubiystva, vzaimodeystvie mezhdu bogami i smertnymi.Fotografii i risunki pokazyvayut ryad norvezhskikh mest, obektov i personazhey - ot zakhoroneniy korabley vikingov do drakonov na kamnyakh s rukami.Professor Kerolin Larrington rasskazyvaet o proiskhozhdenii skandinavskikh mifov v dokhristianskoy Skandinavii i Islandii i ikh vyzhivanii v arkheologicheskikh artefaktakh i ??pismennykh istochnikakh - ot drevneskandinavskikh sag i stikhov do menee odobryayushchikh opisaniy srednevekovykh khristianskikh pisateley. Ona proslezhivaet ikh vliyanie v tvorchestve Vagnera, Uilyama Morrisa i Dzh. R. R. Tolkina, i dazhe v "Igre prestolov" v voskresenii "Fimbulvetra", ili "Moguchey zime".Ot avtoraKto takie norvezhskie ili skandinavskie bogi? Migranty s Blizhnego Vostoka, sovershivshie puteshestvie cherez Germaniyu i nashedshie novuyu rodinu v Skandinavii: lyudi, kak vy i ya, tolko umnee, krasivee, tsivilizovannee vsekh nas.Srednevekovye khristianskie uchenye khoteli obyasnit, pochemu ikh predki poklonyalis lozhnym bogam, i odna iz teoriy glasila, chto dokhristianskie bogi byli demonami, zlymi dukhami, poslannymi satanoy dlya iskusheniya lyudey, vovlecheniya ikh v grekhi i zabluzhdeniya. Drugaya, vesma ubeditelnaya teoriya legla v osnovu protsitirovannogo vyshe teksta Snorri Sturlusona: tak nazyvaemye bogi byli, na samom dele, isklyuchitelnymi lyudmi, pereselentsami iz Troi, etu ideyu stali pozdnee nazyvat terminom evgemerizm.Dlya Snorri Sturlusona, islandskogo uchenogo, politika, poeta i voenachalnika XIII v., ostavivshego nam naibolee polnyy i sistematicheskiy svod skazaniy o norvezhskom panteone, ideya, chto skandinavskie bogi - ikh nazyvali asami - dolzhny byt vydayushchimisya lyudmi, predstavlyalas vesma privlekatelnoy.Potomki proigravshikh voynu troyantsev reshili migrirovat na sever i prinesli s soboy prevoskhodnye tekhnologii i znaniya narodam Germanii i Skandinavii. Kultura prisheltsev prevoskhodila tu, kotoroy obladali bolee rannie poselentsy, tak chto te prinyali yazyk yavivshikhsya, a posle smerti pervogo pokoleniya pereselentsev stali poklonyatsya im, kak bogam.Dlya lyubiteley istorii, fanatov sovremennykh supergeroev, tseniteley skandinavskikh bogov, a takzhe tekh, kto khochet bolshe uznat ob Odine i Loki.Ob avtoreKerolin Larrington - professor srednevekovoy evropeyskoy literatury Oksforda, avtor Winter is Coming: The Medieval World of Game of Thrones i pochti desyatka knig o kulture, literature, folklore.2-e izdanie.
