Каноны древнегерманского поэтического искусства рассматриваются в данной книге как инструмент формирования поэтического языка и как источник новой культурной информации. Отправной точкой для анализа служит хвалебная поэзия скальдов с ее строго регламентированными метрическими правилами и лексическими моделями. Метрика скальдов рассматривается в книге как результат системной трансформации эддической метрики и своего рода лингвистический эксперимент, абсолютизирующий принцип условности языкового знака. "Утрата сыновей" Эгиля Скаллагримсона (X в.) и "Перечень Инглингов" Тьодольва Хвинского (IX в.) предстают в данном ракурсе как разнонаправленные жанровые ответвления от основного ствола скальдической поэзии, представляющие интерес для понимания заложенных в ней возможностей и требующих новых приемов текстологического анализа. Центральное место в книге занимает комментарий к "Утрате сыновей" - одному из самых знаменитых и трудных для истолкования скальдических произведений. Каноны древнегерманской поэзии рассматриваются в книге также в аспекте сравнительно-исторического языкознания. Исследованный авторам материал древнеанглийского эпоса приводит к выводу, что влияние поэтической формы проявляется в диахроническом существовании слов культуры и вносит коррективы в методы их этимологического анализа.
Kanony drevnegermanskogo poeticheskogo iskusstva rassmatrivayutsya v dannoy knige kak instrument formirovaniya poeticheskogo yazyka i kak istochnik novoy kulturnoy informatsii. Otpravnoy tochkoy dlya analiza sluzhit khvalebnaya poeziya skaldov s ee strogo reglamentirovannymi metricheskimi pravilami i leksicheskimi modelyami. Metrika skaldov rassmatrivaetsya v knige kak rezultat sistemnoy transformatsii eddicheskoy metriki i svoego roda lingvisticheskiy eksperiment, absolyutiziruyushchiy printsip uslovnosti yazykovogo znaka. "Utrata synovey" Egilya Skallagrimsona (X v.) i "Perechen Inglingov" Todolva KHvinskogo (IX v.) predstayut v dannom rakurse kak raznonapravlennye zhanrovye otvetvleniya ot osnovnogo stvola skaldicheskoy poezii, predstavlyayushchie interes dlya ponimaniya zalozhennykh v ney vozmozhnostey i trebuyushchikh novykh priemov tekstologicheskogo analiza. TSentralnoe mesto v knige zanimaet kommentariy k "Utrate synovey" - odnomu iz samykh znamenitykh i trudnykh dlya istolkovaniya skaldicheskikh proizvedeniy. Kanony drevnegermanskoy poezii rassmatrivayutsya v knige takzhe v aspekte sravnitelno-istoricheskogo yazykoznaniya. Issledovannyy avtoram material drevneangliyskogo eposa privodit k vyvodu, chto vliyanie poeticheskoy formy proyavlyaetsya v diakhronicheskom sushchestvovanii slov kultury i vnosit korrektivy v metody ikh etimologicheskogo analiza.
The canons of the old German poetic art are explored in this book as an instrument of the poetic language and as a source of new cultural information. The starting point for the analysis is laudatory poetry of the skalds, with its strictly regulated metrical rules and lexical models. The metric of the skalds regarded the book as a result of systemic transformation Edda metrics, and a kind of linguistic experiment, absolutzerogi the principle of conventionality of the linguistic sign. "Loss of sons" after Egil Skallagrimsson (X century) and the "List of Ynglings" Tjodalv Dvinskogo (IX.) appears in this perspective as a mixed genre offshoots from the main stem skaldic poetry of interest for the understanding of built-in features and require new techniques of textual analysis.
Central to the book is a comment to "Loss of sons" - one of the most famous and difficult to interpret skaldic works. The canons of the an
Expected