В книге представлены наиболее значимые работы великого русского физиолога, лауреата Нобелевской премии И. П. Павлова (1849–1936), внесшего огромный теоретический и практический вклад в мировую науку в области изучения физиологии кровообращения, пищеварения и высшей нервной деятельности. Открыв условные рефлексы и исследовав их, Павлов разработал метод физиологически объективного изучения психических процессов. За подробными отчетами об экспериментах стоит длительная и кропотливая работа как самого академика Павлова, так и его многочисленных сотрудников и учеников, с увлечением выполненная во имя служения научным идеалам. Даже несмотря на то что наука уже далеко ушла вперед, эти труды всегда будут востребованы, поскольку они составляют основу современной физиологии и медицины. А лекции социально-критической направленности, которые обычно объединяют под названием «Об уме вообще, о русском уме в частности», раскрывают другие грани павловского гения, проявляя его как философа и аналитика.«Можно с правом сказать, что неудержимый со времен Галилея ход естествознания впервые заметно приостанавливается перед высшим отделом мозга, или, общeе говоря, перед органом сложнейших отношений животных к внешнему миру. И казалось, что это — недаром, что здесь — действительно критический момент естествознания, так как мозг, который в высшей его формации — человеческого мозга — создавал и создает естествознание, сам становится объектом этого естествознания». (И. П. Павлов)
V knige predstavleny naibolee znachimye raboty velikogo russkogo fiziologa, laureata Nobelevskoy premii I. P. Pavlova (18491936), vnesshego ogromnyy teoreticheskiy i prakticheskiy vklad v mirovuyu nauku v oblasti izucheniya fiziologii krovoobrashcheniya, pishchevareniya i vysshey nervnoy deyatelnosti. Otkryv uslovnye refleksy i issledovav ikh, Pavlov razrabotal metod fiziologicheski obektivnogo izucheniya psikhicheskikh protsessov. Za podrobnymi otchetami ob eksperimentakh stoit dlitelnaya i kropotlivaya rabota kak samogo akademika Pavlova, tak i ego mnogochislennykh sotrudnikov i uchenikov, s uvlecheniem vypolnennaya vo imya sluzheniya nauchnym idealam. Dazhe nesmotrya na to chto nauka uzhe daleko ushla vpered, eti trudy vsegda budut vostrebovany, poskolku oni sostavlyayut osnovu sovremennoy fiziologii i meditsiny. A lektsii sotsialno-kriticheskoy napravlennosti, kotorye obychno obedinyayut pod nazvaniem Ob ume voobshche, o russkom ume v chastnosti, raskryvayut drugie grani pavlovskogo geniya, proyavlyaya ego kak filosofa i analitika.Mozhno s pravom skazat, chto neuderzhimyy so vremen Galileya khod estestvoznaniya vpervye zametno priostanavlivaetsya pered vysshim otdelom mozga, ili, obshchee govorya, pered organom slozhneyshikh otnosheniy zhivotnykh k vneshnemu miru. I kazalos, chto eto nedarom, chto zdes deystvitelno kriticheskiy moment estestvoznaniya, tak kak mozg, kotoryy v vysshey ego formatsii chelovecheskogo mozga sozdaval i sozdaet estestvoznanie, sam stanovitsya obektom etogo estestvoznaniya. (I. P. Pavlov)
