Книга философа и литературного критика Василия Розанова «Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского» вышла в свет в 1894 году. Она принесла известность Розанову и стала первой работой, в которой Достоевский представлен как религиозный мыслитель. Именно Розанов — внимательный и чуткий критик, тонкий знаток искусства — положил начало осмыслению творчества Достоевского (которым был увлечен всю жизнь) в русле христианского вероучения. По мнению Розанова, «Легенда о Великом инквизиторе» — квинтэссенция романа «Братья Карамазовы»: «…именно „Легенда“ составляет как бы душу всего произведения, которое только группируется около нее, как вариации около своей темы; в ней схоронена заветная мысль писателя, без которой не был бы написан не только этот роман, но и многие другие произведения его: по крайней мере не было бы в них всех самых лучших и высоких мест». В издание также включены главы из сборника «Литературные очерки» (1899).
Kniga filosofa i literaturnogo kritika Vasiliya Rozanova Legenda o Velikom inkvizitore F. M. Dostoevskogo vyshla v svet v 1894 godu. Ona prinesla izvestnost Rozanovu i stala pervoy rabotoy, v kotoroy Dostoevskiy predstavlen kak religioznyy myslitel. Imenno Rozanov vnimatelnyy i chutkiy kritik, tonkiy znatok iskusstva polozhil nachalo osmysleniyu tvorchestva Dostoevskogo (kotorym byl uvlechen vsyu zhizn) v rusle khristianskogo veroucheniya. Po mneniyu Rozanova, Legenda o Velikom inkvizitore kvintessentsiya romana Bratya Karamazovy: imenno Legenda sostavlyaet kak by dushu vsego proizvedeniya, kotoroe tolko gruppiruetsya okolo nee, kak variatsii okolo svoey temy; v ney skhoronena zavetnaya mysl pisatelya, bez kotoroy ne byl by napisan ne tolko etot roman, no i mnogie drugie proizvedeniya ego: po krayney mere ne bylo by v nikh vsekh samykh luchshikh i vysokikh mest. V izdanie takzhe vklyucheny glavy iz sbornika Literaturnye ocherki (1899).
