На страницах этой книги известный британский психолог немецкого происхождения Ганс Юрген Айзенк (1916-1997) осуществляет "генеральное наступление" на учение Зигмунда Фрейда (1856-1939), на его школу, а также на методы лечения, которые защищает и отстаивает данная школа. По мнению учёного, методы фрейдистской терапии противоречат эмпирически доказанным фактам.Айзенк доказывает, что творчество Фрейда и результаты его трудов своеобразным образом связаны с обстоятельствами жизни самого основателя теории психоанализа. Автор не претендует на какое-либо научное новаторство (его размышления основаны на работах его видных коллег), но в конечном итоге ему удаётся в понятной форме изложить основы учения Фрейда даже тем читателям, которые весьма поверхностно знакомы с трудами известного австрийского психолога. Иными словами, Айзенку удаётся донести до сознания массового читателя то, что думает современная наука о правде и лжи фрейдистского учения. В данном труде затронут весьма широкий круг тем - толкование снов, психопатология обыденной жизни, фрейдистский психогенез, экспериментальное изучение психоаналитических теорий и многие другие.Многие критики считают доводы Айзенка весьма спорными, но как раз к этому и стремился автор. Он представляет читателю противоположные мнения на основе фактов, а комментарии и интерпретации добавляются только для разъяснения непонятных моментов.
Na stranitsakh etoy knigi izvestnyy britanskiy psikholog nemetskogo proiskhozhdeniya Gans YUrgen Ayzenk (1916-1997) osushchestvlyaet "generalnoe nastuplenie" na uchenie Zigmunda Freyda (1856-1939), na ego shkolu, a takzhe na metody lecheniya, kotorye zashchishchaet i otstaivaet dannaya shkola. Po mneniyu uchyenogo, metody freydistskoy terapii protivorechat empiricheski dokazannym faktam.Ayzenk dokazyvaet, chto tvorchestvo Freyda i rezultaty ego trudov svoeobraznym obrazom svyazany s obstoyatelstvami zhizni samogo osnovatelya teorii psikhoanaliza. Avtor ne pretenduet na kakoe-libo nauchnoe novatorstvo (ego razmyshleniya osnovany na rabotakh ego vidnykh kolleg), no v konechnom itoge emu udayetsya v ponyatnoy forme izlozhit osnovy ucheniya Freyda dazhe tem chitatelyam, kotorye vesma poverkhnostno znakomy s trudami izvestnogo avstriyskogo psikhologa. Inymi slovami, Ayzenku udayetsya donesti do soznaniya massovogo chitatelya to, chto dumaet sovremennaya nauka o pravde i lzhi freydistskogo ucheniya. V dannom trude zatronut vesma shirokiy krug tem - tolkovanie snov, psikhopatologiya obydennoy zhizni, freydistskiy psikhogenez, eksperimentalnoe izuchenie psikhoanaliticheskikh teoriy i mnogie drugie.Mnogie kritiki schitayut dovody Ayzenka vesma spornymi, no kak raz k etomu i stremilsya avtor. On predstavlyaet chitatelyu protivopolozhnye mneniya na osnove faktov, a kommentarii i interpretatsii dobavlyayutsya tolko dlya razyasneniya neponyatnykh momentov.