Наследие главных катастроф XX века заставляет европейские страны снова и снова пересматривать свое отношение к истории, в процессе таких ревизий решается судьба не только прошлого, но и будущего. Главный вопрос, который перед нами стоит, звучит так: «Есть ли альтернатива национальной гордости, опирающейся на чеканные образы врага и забывающей о жертвах собственной истории?» В двух новых книгах, объединенных в этом издании под одной обложкой, немецкий историк и специалист по культурной памяти Алейда Ассман тоже задается этим вопросом. На фоне сдвига в сторону национализма, случившегося в последние годы во многих европейских государствах, знаменитая исследовательница анализирует послевоенный опыт и осмысливающие его критические теории. Автор предлагает не соглашаться ни с утопистами, мечтающими о глобальном космополитическом обществе, ни с воинственными популистами, апеллирующими к гордости и силе нации, а связать свои надежды с мемориальной культурой, задача которой — переизобрести нации, сформировать у них совесть и сделать их ответственными за безопасное будущее Европы.
Nasledie glavnykh katastrof XX veka zastavlyaet evropeyskie strany snova i snova peresmatrivat svoe otnoshenie k istorii, v protsesse takikh reviziy reshaetsya sudba ne tolko proshlogo, no i budushchego. Glavnyy vopros, kotoryy pered nami stoit, zvuchit tak: Est li alternativa natsionalnoy gordosti, opirayushcheysya na chekannye obrazy vraga i zabyvayushchey o zhertvakh sobstvennoy istorii? V dvukh novykh knigakh, obedinennykh v etom izdanii pod odnoy oblozhkoy, nemetskiy istorik i spetsialist po kulturnoy pamyati Aleyda Assman tozhe zadaetsya etim voprosom. Na fone sdviga v storonu natsionalizma, sluchivshegosya v poslednie gody vo mnogikh evropeyskikh gosudarstvakh, znamenitaya issledovatelnitsa analiziruet poslevoennyy opyt i osmyslivayushchie ego kriticheskie teorii. Avtor predlagaet ne soglashatsya ni s utopistami, mechtayushchimi o globalnom kosmopoliticheskom obshchestve, ni s voinstvennymi populistami, apelliruyushchimi k gordosti i sile natsii, a svyazat svoi nadezhdy s memorialnoy kulturoy, zadacha kotoroy pereizobresti natsii, sformirovat u nikh sovest i sdelat ikh otvetstvennymi za bezopasnoe budushchee Evropy.