В предлагаемом издании история древнего Востока излагается в рамках единой авторской концепции. Смысл ее в том, что традиционный Восток и общества восточного типа на протяжении тысячелетий были структурно отличны от антично-буржуазного Запада и обществ западного типа. Это различие медленно преодолевалось под влиянием европейцев, особенно в процессе активного индустриально-колониального освоения ими мира вне Запада. В ходе вестернизации как эквивалента модернизации, протекавшей с Античности, страны Востока трансформировались, а свойственная им структура власти-собственности в различных ее модификациях, включая феодальную раздробленность, постепенно, не сразу, не везде и не одинаково, сближалась с западной либерально-демократической, способствовавшей формированию буржуазии во всем неевропейском мире. Вестернизованные народы, обретая облик обществ смешанного типа, получали шанс стать обществами западного типа с сохранением своих религиозно-цивилизационных традиций, если эти традиции непротиворечиво вписывались в западные стандарты, чего более всего удавалось достичь в странах дальневосточной китайско-конфуцианской цивилизации. В курсе рассматривается история древних государств и обществ Азии и Африки. Дается оценка особенностей и политогенеза, сложению структуры власти и отношений собственности в неевропейском мире, а также описанию и анализу исторического пути, традициям и специфике религиозно-цивилизационных ценностей различных народов.
V predlagaemom izdanii istoriya drevnego Vostoka izlagaetsya v ramkakh edinoy avtorskoy kontseptsii. Smysl ee v tom, chto traditsionnyy Vostok i obshchestva vostochnogo tipa na protyazhenii tysyacheletiy byli strukturno otlichny ot antichno-burzhuaznogo Zapada i obshchestv zapadnogo tipa. Eto razlichie medlenno preodolevalos pod vliyaniem evropeytsev, osobenno v protsesse aktivnogo industrialno-kolonialnogo osvoeniya imi mira vne Zapada. V khode vesternizatsii kak ekvivalenta modernizatsii, protekavshey s Antichnosti, strany Vostoka transformirovalis, a svoystvennaya im struktura vlasti-sobstvennosti v razlichnykh ee modifikatsiyakh, vklyuchaya feodalnuyu razdroblennost, postepenno, ne srazu, ne vezde i ne odinakovo, sblizhalas s zapadnoy liberalno-demokraticheskoy, sposobstvovavshey formirovaniyu burzhuazii vo vsem neevropeyskom mire. Vesternizovannye narody, obretaya oblik obshchestv smeshannogo tipa, poluchali shans stat obshchestvami zapadnogo tipa s sokhraneniem svoikh religiozno-tsivilizatsionnykh traditsiy, esli eti traditsii neprotivorechivo vpisyvalis v zapadnye standarty, chego bolee vsego udavalos dostich v stranakh dalnevostochnoy kitaysko-konfutsianskoy tsivilizatsii. V kurse rassmatrivaetsya istoriya drevnikh gosudarstv i obshchestv Azii i Afriki. Daetsya otsenka osobennostey i politogeneza, slozheniyu struktury vlasti i otnosheniy sobstvennosti v neevropeyskom mire, a takzhe opisaniyu i analizu istoricheskogo puti, traditsiyam i spetsifike religiozno-tsivilizatsionnykh tsennostey razlichnykh narodov.
