Женщина, летящая по ночному небу верхом на метле. Седобородый старик с посохом, завернутый в длинный плащ. Эти образы колдуний и волшебников появились в современной культуре под влиянием средневековых изображений - а большинство наших фэнтезийных вселенных основаны на представлениях о магии, сложившихся в Западной Европе в XIV-XVII вв. В этой книге речь пойдет о визуальных истоках воображаемого волшебного мира. Как художники изображали знаменитых чародеев и волшебниц прошлого? Какую роль иконография сыграла в охоте на ведьм? И почему тысячи магов по всей Европе следовали указаниям иллюстрированных гримуаров, колдовских книг? Это исследование приведет нас к образам, легко узнаваемым сегодня по фильмам, музыке и компьютерным играм: волшебной палочке и ведьминской метле из фэнтези, сатанинской пентаграмме из фильмов ужасов и черному козлу из рок-музыки. Тысяча лет средневековой магии не канули в лету, но оставили глубокий след в современной культуре.Дильшат Харман - кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ. Специалист по европейскому искусству Средних веков и Нового времени.Сергей Зотов - докторант Уорикского университета (Великобритания), младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Германия). Специалист по иконографии и истории алхимии.Новинка от атворов бестселлеров "История алхимии" и "Чистилище святого Патрика" - Сергея Зтова и Дильшат Харман!История возникновения визуальной традиции мира волшебства!Как и почему изображаются в современном мире колдуньи и волшебники имеенно так, а не иначе! Откуда появились определенные каноны изображения ведьм?
ZHenshchina, letyashchaya po nochnomu nebu verkhom na metle. Sedoborodyy starik s posokhom, zavernutyy v dlinnyy plashch. Eti obrazy kolduniy i volshebnikov poyavilis v sovremennoy kulture pod vliyaniem srednevekovykh izobrazheniy - a bolshinstvo nashikh fenteziynykh vselennykh osnovany na predstavleniyakh o magii, slozhivshikhsya v Zapadnoy Evrope v XIV-XVII vv. V etoy knige rech poydet o vizualnykh istokakh voobrazhaemogo volshebnogo mira. Kak khudozhniki izobrazhali znamenitykh charodeev i volshebnits proshlogo? Kakuyu rol ikonografiya sygrala v okhote na vedm? I pochemu tysyachi magov po vsey Evrope sledovali ukazaniyam illyustrirovannykh grimuarov, koldovskikh knig? Eto issledovanie privedet nas k obrazam, legko uznavaemym segodnya po filmam, muzyke i kompyuternym igram: volshebnoy palochke i vedminskoy metle iz fentezi, sataninskoy pentagramme iz filmov uzhasov i chernomu kozlu iz rok-muzyki. Tysyacha let srednevekovoy magii ne kanuli v letu, no ostavili glubokiy sled v sovremennoy kulture.Dilshat KHarman - kandidat iskusstvovedeniya, starshiy nauchnyy sotrudnik TSentra vizualnykh issledovaniy Srednevekovya i Novogo vremeni RGGU. Spetsialist po evropeyskomu iskusstvu Srednikh vekov i Novogo vremeni.Sergey Zotov - doktorant Uorikskogo universiteta (Velikobritaniya), mladshiy nauchnyy sotrudnik biblioteki gertsoga Avgusta (Germaniya). Spetsialist po ikonografii i istorii alkhimii.Novinka ot atvorov bestsellerov "Istoriya alkhimii" i "CHistilishche svyatogo Patrika" - Sergeya Ztova i Dilshat KHarman!Istoriya vozniknoveniya vizualnoy traditsii mira volshebstva!Kak i pochemu izobrazhayutsya v sovremennom mire kolduni i volshebniki imeenno tak, a ne inache! Otkuda poyavilis opredelennye kanony izobrazheniya vedm?