Войны, геноцид, голод, репрессии и другие социальные катастрофы оставляют мощную психическую травму. Ее носителями оказываются не только участники событий, но и их потомки. Каким образом травма передается из поколения в поколение? Что нам делать с мучительной, страшной или стыдной семейной историей? Как перестать быть ее заложниками, расколдовать чары прошлого?Травма передается следующему поколению множеством способов: в действии, в словах (вербально), без слов (невербально); в эмоциональных реакциях на конкретные темы, затронутые в разговоре; в постоянном избегании каких‑либо тем; в повторении из поколения в поколение одного и того же типа семейной проблемы. Иногда даже в возникновении одной и той же болезни.Психолог с 19‑летним стажем Татьяна Литвинова исследует межпоколенческую (трансгенерационную) передачу травмы на примере собственной семьи, пострадавшей от сталинских репрессий, и многих других семей с их реальными историями. Особое внимание она уделяет событиям, которые замалчиваются поколениями, семейным тайнам и «скелетам в шкафу». Автор уверена, что в любой семейной истории почти всегда есть и травма, и ресурс. Осознав источник травмы, мы сможем лучше понять себя и научимся эффективно использовать доставшуюся нам по наследству силу.Что общего во всех этих видах передачи? Во-первых, все это — попытки справиться с чем‑то невыносимым. Во-вторых, при таких попытках обычно избегают разговоров непосредственно о травме, потому что они мучительны. В-третьих, проблема, о которой не говорят, никуда не исчезает и передается неосознанно. В результате дети травмированных родителей живут в двух мирах: это одновременно собственная жизнь современного ребенка и история его родителей. Так в жизни детей повторяются семейные ситуации, о которых они даже не знают.Для всех, кто интересуется психологией и хочет разобраться в себе и своей личной истории, кого волнуют белые пятна в истории семьи, тайны и «скелеты в шкафу». Для тех, кто интересуется историей СССР и XX века, семейной историей и генеалогией, кто ищет информацию о репрессированных предках, пытается распутать загадки своего родового древа. Для психологов и психотерапевтов, историков и генеалогов.Конечно, проблемы, подобные рассматриваемым в этой книге, бывают не только в семьях потомков репрессированных. Но исторический период, массово травмирующий население страны, значительно увеличивает количество несчастных семей, создаваемых несчастными людьми. Наследие ранних лет СССР и сталинских репрессий до сих пор очень плодородная почва для произрастания множества личных и семейных проблем.
Voyny, genotsid, golod, repressii i drugie sotsialnye katastrofy ostavlyayut moshchnuyu psikhicheskuyu travmu. Ee nositelyami okazyvayutsya ne tolko uchastniki sobytiy, no i ikh potomki. Kakim obrazom travma peredaetsya iz pokoleniya v pokolenie? CHto nam delat s muchitelnoy, strashnoy ili stydnoy semeynoy istoriey? Kak perestat byt ee zalozhnikami, raskoldovat chary proshlogo?Travma peredaetsya sleduyushchemu pokoleniyu mnozhestvom sposobov: v deystvii, v slovakh (verbalno), bez slov (neverbalno); v emotsionalnykh reaktsiyakh na konkretnye temy, zatronutye v razgovore; v postoyannom izbeganii kakikhlibo tem; v povtorenii iz pokoleniya v pokolenie odnogo i togo zhe tipa semeynoy problemy. Inogda dazhe v vozniknovenii odnoy i toy zhe bolezni.Psikholog s 19letnim stazhem Tatyana Litvinova issleduet mezhpokolencheskuyu (transgeneratsionnuyu) peredachu travmy na primere sobstvennoy semi, postradavshey ot stalinskikh repressiy, i mnogikh drugikh semey s ikh realnymi istoriyami. Osoboe vnimanie ona udelyaet sobytiyam, kotorye zamalchivayutsya pokoleniyami, semeynym taynam i skeletam v shkafu. Avtor uverena, chto v lyuboy semeynoy istorii pochti vsegda est i travma, i resurs. Osoznav istochnik travmy, my smozhem luchshe ponyat sebya i nauchimsya effektivno ispolzovat dostavshuyusya nam po nasledstvu silu.CHto obshchego vo vsekh etikh vidakh peredachi? Vo-pervykh, vse eto popytki spravitsya s chemto nevynosimym. Vo-vtorykh, pri takikh popytkakh obychno izbegayut razgovorov neposredstvenno o travme, potomu chto oni muchitelny. V-tretikh, problema, o kotoroy ne govoryat, nikuda ne ischezaet i peredaetsya neosoznanno. V rezultate deti travmirovannykh roditeley zhivut v dvukh mirakh: eto odnovremenno sobstvennaya zhizn sovremennogo rebenka i istoriya ego roditeley. Tak v zhizni detey povtoryayutsya semeynye situatsii, o kotorykh oni dazhe ne znayut.Dlya vsekh, kto interesuetsya psikhologiey i khochet razobratsya v sebe i svoey lichnoy istorii, kogo volnuyut belye pyatna v istorii semi, tayny i skelety v shkafu. Dlya tekh, kto interesuetsya istoriey SSSR i XX veka, semeynoy istoriey i genealogiey, kto ishchet informatsiyu o repressirovannykh predkakh, pytaetsya rasputat zagadki svoego rodovogo dreva. Dlya psikhologov i psikhoterapevtov, istorikov i genealogov.Konechno, problemy, podobnye rassmatrivaemym v etoy knige, byvayut ne tolko v semyakh potomkov repressirovannykh. No istoricheskiy period, massovo travmiruyushchiy naselenie strany, znachitelno uvelichivaet kolichestvo neschastnykh semey, sozdavaemykh neschastnymi lyudmi. Nasledie rannikh let SSSR i stalinskikh repressiy do sikh por ochen plodorodnaya pochva dlya proizrastaniya mnozhestva lichnykh i semeynykh problem.
