Публикация в 2006 году книги "Цуба - легенды на металле", посвященной изучению основного элемента оправы японского меча, побудила автора продолжить дальнейшее изучение других элементов художественной оправы. В этой книге читателю предоставляется уникальная возможность (впервые в отечественной литературе) познакомиться с кодзука и когаи - двумя вспомогательными инструментами, входящими в комплекс оправы японского холодного оружия. Вспомогательные инструменты (ножички, шильца, а также столовые приборы вилка и нож) сопутствуют холодному (чаще охотничьему) оружию многих народов мира. Как правило, сами по себе эти предметы не являются объектом отдельного изучения и коллекционирования. Лишь Япония является исключением из этого правила. Цуба, кодзука и когаи "отделились" от клинка и давно живут самостоятельной жизнью в искусстве. Их уже нельзя назвать сугубо прикладными элементами меча, так как они изготавливаются как независимое и самодостаточное произведение ювелирного искусства. Оправа японского холодного оружия - не просто красивое оформление клинка и ножен, а синтез ювелирного искусства, изысканного дизайна с историей и культурой удивительной страны. В первой части книги содержатся сведения об истории возникновения, материалах и технологиях, применявшихся в изготовлении кодзука и когаи. Во второй части представлен каталог кодзука и когаи из частных собраний Санкт-Петербурга. В комментариях к предметам рассказывается о мифах и легендах Древней Японии, нашедших свое отражение на поверхности кодзука и когаи. Широко представлен весь спектр сюжетов, изображающих древних героев, обитателей мифического и реального мира, фауну и флору Страны восходящего солнца, ее обычаи, праздники и бытовые предметы. Доступное изложение и богатый иллюстративный материал делают книгу одинаково интересной как для специалистов, так и для широкого круга читателей, неравнодушных к тысячелетней истории японского меча - духовного символа самураев. Японские стихи даны в переводе В.Марковой.
Publikatsiya v 2006 godu knigi "TSuba - legendy na metalle", posvyashchennoy izucheniyu osnovnogo elementa opravy yaponskogo mecha, pobudila avtora prodolzhit dalneyshee izuchenie drugikh elementov khudozhestvennoy opravy. V etoy knige chitatelyu predostavlyaetsya unikalnaya vozmozhnost (vpervye v otechestvennoy literature) poznakomitsya s kodzuka i kogai - dvumya vspomogatelnymi instrumentami, vkhodyashchimi v kompleks opravy yaponskogo kholodnogo oruzhiya. Vspomogatelnye instrumenty (nozhichki, shiltsa, a takzhe stolovye pribory vilka i nozh) soputstvuyut kholodnomu (chashche okhotnichemu) oruzhiyu mnogikh narodov mira. Kak pravilo, sami po sebe eti predmety ne yavlyayutsya obektom otdelnogo izucheniya i kollektsionirovaniya. Lish YAponiya yavlyaetsya isklyucheniem iz etogo pravila. TSuba, kodzuka i kogai "otdelilis" ot klinka i davno zhivut samostoyatelnoy zhiznyu v iskusstve. Ikh uzhe nelzya nazvat sugubo prikladnymi elementami mecha, tak kak oni izgotavlivayutsya kak nezavisimoe i samodostatochnoe proizvedenie yuvelirnogo iskusstva. Oprava yaponskogo kholodnogo oruzhiya - ne prosto krasivoe oformlenie klinka i nozhen, a sintez yuvelirnogo iskusstva, izyskannogo dizayna s istoriey i kulturoy udivitelnoy strany. V pervoy chasti knigi soderzhatsya svedeniya ob istorii vozniknoveniya, materialakh i tekhnologiyakh, primenyavshikhsya v izgotovlenii kodzuka i kogai. Vo vtoroy chasti predstavlen katalog kodzuka i kogai iz chastnykh sobraniy Sankt-Peterburga. V kommentariyakh k predmetam rasskazyvaetsya o mifakh i legendakh Drevney YAponii, nashedshikh svoe otrazhenie na poverkhnosti kodzuka i kogai. SHiroko predstavlen ves spektr syuzhetov, izobrazhayushchikh drevnikh geroev, obitateley mificheskogo i realnogo mira, faunu i floru Strany voskhodyashchego solntsa, ee obychai, prazdniki i bytovye predmety. Dostupnoe izlozhenie i bogatyy illyustrativnyy material delayut knigu odinakovo interesnoy kak dlya spetsialistov, tak i dlya shirokogo kruga chitateley, neravnodushnykh k tysyacheletney istorii yaponskogo mecha - dukhovnogo simvola samuraev. YAponskie stikhi dany v perevode V.Markovoy.
