Три светлых имени осеняют золотой век русского иконописания. Три светоносца - Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий. Мы знаем о них - соработниках Духа Святого - до обидного мало. Они не думали о славе у потомков, но трудились во славу Божию. Их души растворились в свете созданий их кисти. Как возгорается от свечи свеча, так и они зажигали во тьме своего времени пламя благодатных образов, несших людям веру, надежду и любовь. И сегодня иконы, осененные именами Феофана Грека, Андрея Радонежского и Дионисия, дарят свет и тепло каждому, кто с открытым сердцем остановится перед ними в безмолвии несуетного созерцания. Эта книга, прекрасно изданная, представляет собой универсальный подарок для детей и взрослых, для верующих и неверующих, поскольку сама икона универсальна: будучи носителем благодати, образом священным, она в то же время, писанная великими мастерами, представляет собою огромную художественную ценность и входит в сокровищницу национальных ценностей России.Стиль Феофана Грека поражает выразительностью и экспрессией. Для его фресок характерна так называемая "скоропись", при почти монохромной живописи и непроработанности мелких деталей изображения оказывают огромное воздействие на чувства зрителя. Творчество Андрея Рублёва является одной из вершин русской и мировой культуры. Совершенство его творений рассматривается как результат особой исихастской традиции. Продолжателем иконописной традиции Андрея Рублёва стал Дионисий.
Tri svetlykh imeni osenyayut zolotoy vek russkogo ikonopisaniya. Tri svetonostsa - Feofan Grek, Andrey Rublev, Dionisiy. My znaem o nikh - sorabotnikakh Dukha Svyatogo - do obidnogo malo. Oni ne dumali o slave u potomkov, no trudilis vo slavu Bozhiyu. Ikh dushi rastvorilis v svete sozdaniy ikh kisti. Kak vozgoraetsya ot svechi svecha, tak i oni zazhigali vo tme svoego vremeni plamya blagodatnykh obrazov, nesshikh lyudyam veru, nadezhdu i lyubov. I segodnya ikony, osenennye imenami Feofana Greka, Andreya Radonezhskogo i Dionisiya, daryat svet i teplo kazhdomu, kto s otkrytym serdtsem ostanovitsya pered nimi v bezmolvii nesuetnogo sozertsaniya. Eta kniga, prekrasno izdannaya, predstavlyaet soboy universalnyy podarok dlya detey i vzroslykh, dlya veruyushchikh i neveruyushchikh, poskolku sama ikona universalna: buduchi nositelem blagodati, obrazom svyashchennym, ona v to zhe vremya, pisannaya velikimi masterami, predstavlyaet soboyu ogromnuyu khudozhestvennuyu tsennost i vkhodit v sokrovishchnitsu natsionalnykh tsennostey Rossii.Stil Feofana Greka porazhaet vyrazitelnostyu i ekspressiey. Dlya ego fresok kharakterna tak nazyvaemaya "skoropis", pri pochti monokhromnoy zhivopisi i neprorabotannosti melkikh detaley izobrazheniya okazyvayut ogromnoe vozdeystvie na chuvstva zritelya. Tvorchestvo Andreya Rublyeva yavlyaetsya odnoy iz vershin russkoy i mirovoy kultury. Sovershenstvo ego tvoreniy rassmatrivaetsya kak rezultat osoboy isikhastskoy traditsii. Prodolzhatelem ikonopisnoy traditsii Andreya Rublyeva stal Dionisiy.
Three light name overshadow the Golden age of Russian icon painting. Three light bearer - Theophanes the Greek, Andrei Rublev, Dionysius. We know about them - laborers with the Holy spirit - little offensively. They did not think about the glories of the descendants, but worked for the glory of God. Their souls vanished into the light the creatures of their brushes. As ignited from a candle candle, and they lit in the darkness of his time to the flames the Holy images, carrying faith, hope and love. Today the icons, is predicated on the names of Theophanes the Greek, Andrei of Radonezh and Dionysius, give light and warmth to everyone who with an open heart will stop in front of them in silence not vain contemplation. This book, beautifully produced, is a universal gift for children and adults, for believers and non-believers, since the icon itself is universal: being a bearer of grace, a way sacred, it is at the same time, write the great masters, represents great value and is in the Treasury of national values of Russia.The style of Theophanes the Greek is striking expressiveness and expression. Its frescoes are typical of the so-called "cursive", with almost monochrome painting and infancy of fine details have a huge impact on the feelings of the viewer. The work of Andrei Rublev is one of the pinnacles of Russian and world culture. The perfection of his creations is seen as a result of the special Hesychast tradition. The successor of the iconographic tradition of Andrei Rublev has become Dionysius.
