Японка Джун Фудзивара всегда мечтала жить во Франции и осуществила свою мечту. Но со временем поняла, что сильно отличается от европейцев своим отношением к жизни. «Как тебе удается всегда оставаться в дзен?», «Почему ты такая спокойная и довольная?», «Как можно быть такой невозмутимой, если в мир сошел в ума?» — друзья засыпали Джун Фудзивара вопросами.И тогда Джун написала книгу, в которой щедро делится тем самым секретным японским ноу-хау.- О принципе Мудзе (что бы это ни значило), который позволяет сохранить надежду даже в самые тяжелые времена, когда наши сердца разбиваются на тысячу осколков.- О том, почему так важно думать не только о себе, но и о других.- О концепции Икигай, которая побуждает человека искать и находить баланс между увлечениями, миссией, профессией и призванием.- О том, как достичь Ваби-саби — когда разум безмятежен, наполнен и способен видеть красоту и прелесть в простоте и несовершенстве.А еще...Японка Джун Фудзивара всегда мечтала жить во Франции и осуществила свою мечту. Но со временем поняла, что сильно отличается от европейцев своим отношением к жизни. «Как тебе удается всегда оставаться в дзен?», «Почему ты такая спокойная и довольная?», «Как можно быть такой невозмутимой, если в мир сошел в ума?» — друзья засыпали Джун Фудзивара вопросами.И тогда Джун написала книгу, в которой щедро делится тем самым секретным японским ноу-хау.- О принципе Мудзе (что бы это ни значило), который позволяет сохранить надежду даже в самые тяжелые времена, когда наши сердца разбиваются на тысячу осколков.- О том, почему так важно думать не только о себе, но и о других.- О концепции Икигай, которая побуждает человека искать и находить баланс между увлечениями, миссией, профессией и призванием.- О том, как достичь Ваби-саби — когда разум безмятежен, наполнен и способен видеть красоту и прелесть в простоте и несовершенстве.А еще Джун Фудзивара учит, как надо убирать, принимать гостей, гулять в лесу и делать разные другие вещи на японский манер, уверяя, что счастье кроется в мелочах, которые порой кажутся нам не такими существенными.
YAponka Dzhun Fudzivara vsegda mechtala zhit vo Frantsii i osushchestvila svoyu mechtu. No so vremenem ponyala, chto silno otlichaetsya ot evropeytsev svoim otnosheniem k zhizni. Kak tebe udaetsya vsegda ostavatsya v dzen?, Pochemu ty takaya spokoynaya i dovolnaya?, Kak mozhno byt takoy nevozmutimoy, esli v mir soshel v uma? druzya zasypali Dzhun Fudzivara voprosami.I togda Dzhun napisala knigu, v kotoroy shchedro delitsya tem samym sekretnym yaponskim nou-khau.- O printsipe Mudze (chto by eto ni znachilo), kotoryy pozvolyaet sokhranit nadezhdu dazhe v samye tyazhelye vremena, kogda nashi serdtsa razbivayutsya na tysyachu oskolkov.- O tom, pochemu tak vazhno dumat ne tolko o sebe, no i o drugikh.- O kontseptsii Ikigay, kotoraya pobuzhdaet cheloveka iskat i nakhodit balans mezhdu uvlecheniyami, missiey, professiey i prizvaniem.- O tom, kak dostich Vabi-sabi kogda razum bezmyatezhen, napolnen i sposoben videt krasotu i prelest v prostote i nesovershenstve.A eshche...YAponka Dzhun Fudzivara vsegda mechtala zhit vo Frantsii i osushchestvila svoyu mechtu. No so vremenem ponyala, chto silno otlichaetsya ot evropeytsev svoim otnosheniem k zhizni. Kak tebe udaetsya vsegda ostavatsya v dzen?, Pochemu ty takaya spokoynaya i dovolnaya?, Kak mozhno byt takoy nevozmutimoy, esli v mir soshel v uma? druzya zasypali Dzhun Fudzivara voprosami.I togda Dzhun napisala knigu, v kotoroy shchedro delitsya tem samym sekretnym yaponskim nou-khau.- O printsipe Mudze (chto by eto ni znachilo), kotoryy pozvolyaet sokhranit nadezhdu dazhe v samye tyazhelye vremena, kogda nashi serdtsa razbivayutsya na tysyachu oskolkov.- O tom, pochemu tak vazhno dumat ne tolko o sebe, no i o drugikh.- O kontseptsii Ikigay, kotoraya pobuzhdaet cheloveka iskat i nakhodit balans mezhdu uvlecheniyami, missiey, professiey i prizvaniem.- O tom, kak dostich Vabi-sabi kogda razum bezmyatezhen, napolnen i sposoben videt krasotu i prelest v prostote i nesovershenstve.A eshche Dzhun Fudzivara uchit, kak nado ubirat, prinimat gostey, gulyat v lesu i delat raznye drugie veshchi na yaponskiy maner, uveryaya, chto schaste kroetsya v melochakh, kotorye poroy kazhutsya nam ne takimi sushchestvennymi.
