Вся мудрость стоицизма в удобной форме на каждый день. Что такое стоицизм? Для обычного человека это понятие не ассоциируется с образом жизни, ориентированным на действие. А в большинстве случаев понимается как синоним "безэмоциональности". На самом деле, философия стоиков учит тому, что добродетель — это счастье, а причина большинства проблем — не в окружающих нас вещах, а в том, как мы их воспринимаем. Родившийся в бурном античном мире, стоицизм нацелен на непредсказуемую природу жизни и не теряет своей актуальности. Эта книга возвращает ему законное место — инструмента для достижения самообладания, упорства и мудрости. Райан Холидей и Стивен Хансельман изучили работы великих философов-стоиков и выбрали по одной мысли на каждый день года. Авторы проанализировали каждую из них, дополнили историями и упражнениями — вы сможете лучше понять, о чем идет речь, и найти ответы на волнующие вас вопросы. Для более глубокой проработки темы подойдет практическое дополнение к книге — Дневник стоика Для кого эта книга: Для тех, кому нужна поддержка и ориентиры в повседневной жизни. Для тех, кто хочет сохранить спокойствие и ясность мышления в трудные времена. Для тех, кто хочет добиваться своих целей за счет достижения самообладания, упорства и мудрости. Для тех, кто хочет ближе познакомиться с философией стоицизма. От авторов: За исключением самых ярых искателей мудрости, стоицизм сейчас либо не знают, либо неверно понимают. Трудно найти слово, с которым язык обошелся более несправедливо, чем со словом "стоик". Для среднего человека этот яркий образ жизни, ориентированный на действие, меняющий мировоззрение, является каким-то сокращением для "безэмоциональности". Если же учесть тот факт, что простое упоминание философии заставляет большинство людей нервничать и скучать, выражение "стоическая философия" звучит как самое последнее, что людям хотелось бы изучать, не говоря уже о необходимости этого в повседневной жизни. Что за печальная судьба для философии, которую даже один из ее эпизодических критиков Артур Шопенгауэр описывал как "высочайшую вершину, которую может достичь человек, просто используя свою способность рассуждать"! Цель этой книги — вернуть стоицизму его законное место в качестве инструмента для достижения самообладания, упорства и мудрости: того, что человек использует, чтобы жить настоящей жизнью, а не для каких-то эзотерических областей академических наук.
Vsya mudrost stoitsizma v udobnoy forme na kazhdyy den. CHto takoe stoitsizm? Dlya obychnogo cheloveka eto ponyatie ne assotsiiruetsya s obrazom zhizni, orientirovannym na deystvie. A v bolshinstve sluchaev ponimaetsya kak sinonim "bezemotsionalnosti". Na samom dele, filosofiya stoikov uchit tomu, chto dobrodetel eto schaste, a prichina bolshinstva problem ne v okruzhayushchikh nas veshchakh, a v tom, kak my ikh vosprinimaem. Rodivshiysya v burnom antichnom mire, stoitsizm natselen na nepredskazuemuyu prirodu zhizni i ne teryaet svoey aktualnosti. Eta kniga vozvrashchaet emu zakonnoe mesto instrumenta dlya dostizheniya samoobladaniya, uporstva i mudrosti. Rayan KHolidey i Stiven KHanselman izuchili raboty velikikh filosofov-stoikov i vybrali po odnoy mysli na kazhdyy den goda. Avtory proanalizirovali kazhduyu iz nikh, dopolnili istoriyami i uprazhneniyami vy smozhete luchshe ponyat, o chem idet rech, i nayti otvety na volnuyushchie vas voprosy. Dlya bolee glubokoy prorabotki temy podoydet prakticheskoe dopolnenie k knige Dnevnik stoika Dlya kogo eta kniga: Dlya tekh, komu nuzhna podderzhka i orientiry v povsednevnoy zhizni. Dlya tekh, kto khochet sokhranit spokoystvie i yasnost myshleniya v trudnye vremena. Dlya tekh, kto khochet dobivatsya svoikh tseley za schet dostizheniya samoobladaniya, uporstva i mudrosti. Dlya tekh, kto khochet blizhe poznakomitsya s filosofiey stoitsizma. Ot avtorov: Za isklyucheniem samykh yarykh iskateley mudrosti, stoitsizm seychas libo ne znayut, libo neverno ponimayut. Trudno nayti slovo, s kotorym yazyk oboshelsya bolee nespravedlivo, chem so slovom "stoik". Dlya srednego cheloveka etot yarkiy obraz zhizni, orientirovannyy na deystvie, menyayushchiy mirovozzrenie, yavlyaetsya kakim-to sokrashcheniem dlya "bezemotsionalnosti". Esli zhe uchest tot fakt, chto prostoe upominanie filosofii zastavlyaet bolshinstvo lyudey nervnichat i skuchat, vyrazhenie "stoicheskaya filosofiya" zvuchit kak samoe poslednee, chto lyudyam khotelos by izuchat, ne govorya uzhe o neobkhodimosti etogo v povsednevnoy zhizni. CHto za pechalnaya sudba dlya filosofii, kotoruyu dazhe odin iz ee epizodicheskikh kritikov Artur SHopengauer opisyval kak "vysochayshuyu vershinu, kotoruyu mozhet dostich chelovek, prosto ispolzuya svoyu sposobnost rassuzhdat"! TSel etoy knigi vernut stoitsizmu ego zakonnoe mesto v kachestve instrumenta dlya dostizheniya samoobladaniya, uporstva i mudrosti: togo, chto chelovek ispolzuet, chtoby zhit nastoyashchey zhiznyu, a ne dlya kakikh-to ezotericheskikh oblastey akademicheskikh nauk.
