В конце XVI – начале XVII века в Японии шли жестокие междоусобные войны. В итоге, князь Токугава Иэясу сумел победить своих соперников и создал великую империю, в которой его потомки правили более двухсот пятидесяти лет. В своей борьбе с непокорными провинциальными князьями он опирался на самураев, сословие воинов, похожее на рыцарское сословие в Европе. У самураев был свой кодекс чести (Бусидо, «Путь воина», от другого названия самураев – буси), основанный на учении буддийской секты Дзэн. В данной книге один из главных героев, чьим прообразом явился Такуана, великий фехтовальщик из окружения князя Иэясу, служит примером типичного самурая, свято соблюдающего кодекс Бусидо. Этот кодекс распространялся и на любовные и семейные отношения, что тоже показано в книге. При ее оформлении использованы старинные японские гравюры
V kontse XVI nachale XVII veka v YAponii shli zhestokie mezhdousobnye voyny. V itoge, knyaz Tokugava Ieyasu sumel pobedit svoikh sopernikov i sozdal velikuyu imperiyu, v kotoroy ego potomki pravili bolee dvukhsot pyatidesyati let. V svoey borbe s nepokornymi provintsialnymi knyazyami on opiralsya na samuraev, soslovie voinov, pokhozhee na rytsarskoe soslovie v Evrope. U samuraev byl svoy kodeks chesti (Busido, Put voina, ot drugogo nazvaniya samuraev busi), osnovannyy na uchenii buddiyskoy sekty Dzen. V dannoy knige odin iz glavnykh geroev, chim proobrazom yavilsya Takuana, velikiy fekhtovalshchik iz okruzheniya knyazya Ieyasu, sluzhit primerom tipichnogo samuraya, svyato soblyudayushchego kodeks Busido. Etot kodeks rasprostranyalsya i na lyubovnye i semeynye otnosheniya, chto tozhe pokazano v knige. Pri ee oformlenii ispolzovany starinnye yaponskie gravyury
