Еще в эпоху античности философы выделяли женский элемент в качестве «бытия» и мужской – в качестве «делания». Разуму и логике мужского мира всегда противопоставлялись эмоции и чувственность мира женского. С развитием науки проблему женского бытия дополнили психологические аспекты. Мир по-прежнему остается мужским, поэтому женщина в нем на подсознательном уровне прибегает к механизмам психологической защиты. С одной стороны, это включение в свой внутренний мир воспринимаемых от мужчин взглядов, мотивов, установок (интроекция), что часто переходит в идентификацию женщины на основе эмоциональной привязанности к мужчине, вплоть до создания кумира в своем воображении. С другой стороны, все это сопровождается у женщины стремлением отстоять свое «я», не потерять индивидуальность, не быть подавленной в мире мужчин. В результате бытие женщины превращается в полное драматизма, взлетов и падений существование. О нем пишут в данной книге две выдающиеся женщины: Паола Ломброзо (1871-1954) – итальянский психолог и социолог, дочь известного психиатра Чезаре Ломброзо, и Симона де Бовуар (1908 - 1986) – французский философ и социолог, подруга Жан-Поля Сартра.
Eshche v epokhu antichnosti filosofy vydelyali zhenskiy element v kachestve bytiya i muzhskoy v kachestve delaniya. Razumu i logike muzhskogo mira vsegda protivopostavlyalis emotsii i chuvstvennost mira zhenskogo. S razvitiem nauki problemu zhenskogo bytiya dopolnili psikhologicheskie aspekty. Mir po-prezhnemu ostaetsya muzhskim, poetomu zhenshchina v nem na podsoznatelnom urovne pribegaet k mekhanizmam psikhologicheskoy zashchity. S odnoy storony, eto vklyuchenie v svoy vnutrenniy mir vosprinimaemykh ot muzhchin vzglyadov, motivov, ustanovok (introektsiya), chto chasto perekhodit v identifikatsiyu zhenshchiny na osnove emotsionalnoy privyazannosti k muzhchine, vplot do sozdaniya kumira v svoem voobrazhenii. S drugoy storony, vse eto soprovozhdaetsya u zhenshchiny stremleniem otstoyat svoe ya, ne poteryat individualnost, ne byt podavlennoy v mire muzhchin. V rezultate bytie zhenshchiny prevrashchaetsya v polnoe dramatizma, vzletov i padeniy sushchestvovanie. O nem pishut v dannoy knige dve vydayushchiesya zhenshchiny: Paola Lombrozo (1871-1954) italyanskiy psikholog i sotsiolog, doch izvestnogo psikhiatra CHezare Lombrozo, i Simona de Bovuar (1908 - 1986) frantsuzskiy filosof i sotsiolog, podruga ZHan-Polya Sartra.
