Александр Иличевский (р. 1970) — прозаик и поэт, лауреат премий "Русский Букер" ("Матисс") и "Большая книга" ("Перс").Герой его нового романа "Чертеж Ньютона" совершает три больших путешествия: держа путь в американскую религиозную секту, пересекает на машине пустыню Невада, всматривается в ее ландшафт, ночует в захолустных городках; разбирает наследие заброшенной советской лаборатории на Памире, среди гор и местных жителей с их нехитрым бытом и глубокими верованиями; ищет в Иерусалиме отца — известного поэта, мечтателя, бродягу, кумира творческих тусовок и знатока древней истории Святой Земли…“Чертеж Ньютона” — книга с обширной, подробной и красочной географией: Невада, Памир, Иерусалим… Главный герой — физик, занимающийся "проблемой темной материи", — ищет пропавшего отца. Этот поиск в более широком смысле оборачивается метафорической встречей с утраченным Богом или же богом-с-маленькой-буквы — некой магистральной идеей, в которую ты веришь. И на самом деле, неважно, наука это или религия. Как нередко говорил католический святой падре Пио своим духовным детям, жаловавшимся на богооставленность: “Сын мой, ты Ему слишком дорого обошелся для того, чтобы Он тебя оставил”. Если разобраться, в корне этого утверждения — чистая физика. (Сергей Кумыш, "РБК СТИЛЬ")
Aleksandr Ilichevskiy (r. 1970) prozaik i poet, laureat premiy "Russkiy Buker" ("Matiss") i "Bolshaya kniga" ("Pers").Geroy ego novogo romana "CHertezh Nyutona" sovershaet tri bolshikh puteshestviya: derzha put v amerikanskuyu religioznuyu sektu, peresekaet na mashine pustynyu Nevada, vsmatrivaetsya v ee landshaft, nochuet v zakholustnykh gorodkakh; razbiraet nasledie zabroshennoy sovetskoy laboratorii na Pamire, sredi gor i mestnykh zhiteley s ikh nekhitrym bytom i glubokimi verovaniyami; ishchet v Ierusalime ottsa izvestnogo poeta, mechtatelya, brodyagu, kumira tvorcheskikh tusovok i znatoka drevney istorii Svyatoy ZemliCHertezh Nyutona kniga s obshirnoy, podrobnoy i krasochnoy geografiey: Nevada, Pamir, Ierusalim Glavnyy geroy fizik, zanimayushchiysya "problemoy temnoy materii", ishchet propavshego ottsa. Etot poisk v bolee shirokom smysle oborachivaetsya metaforicheskoy vstrechey s utrachennym Bogom ili zhe bogom-s-malenkoy-bukvy nekoy magistralnoy ideey, v kotoruyu ty verish. I na samom dele, nevazhno, nauka eto ili religiya. Kak neredko govoril katolicheskiy svyatoy padre Pio svoim dukhovnym detyam, zhalovavshimsya na bogoostavlennost: Syn moy, ty Emu slishkom dorogo oboshelsya dlya togo, chtoby On tebya ostavil. Esli razobratsya, v korne etogo utverzhdeniya chistaya fizika. (Sergey Kumysh, "RBK STIL")
