Монография представляет исследование и комментированный перевод персидского сочинения XVI XVII вв. Sayast - na sayast ("Что можно, а что нельзя"), которое содержит изложение преданий, обычаев, религиозных и этических предписаний и запретов, бытовавших в зороастрийских общинах Ирана и Индии в эпоху позднего зороастризма во враждебном для него мусульманском окружении.Ученые служители веры (хербеды) писали популярные ривайаты для просвещения мирян. Некоторым произведениям они давали названия стоглавов (Sad dar) по числу помещенных сюжетов. Sayast - na sayast получил параллельное название Saddar Bundahes ("Бундахишн из ста глав", или "Стоглав Бундахишн"). Другое близкое ему по содержанию сочинение было названо "Прозаическим Стоглавом" или "Стоглавом в прозе" (Saddar Nasr), но оба произведения посвящены характеристике разных категорий дозволенного и запретного.Издание подготовил А. И. Колесников.
Monografiya predstavlyaet issledovanie i kommentirovannyy perevod persidskogo sochineniya XVI XVII vv. Sayast - na sayast ("CHto mozhno, a chto nelzya"), kotoroe soderzhit izlozhenie predaniy, obychaev, religioznykh i eticheskikh predpisaniy i zapretov, bytovavshikh v zoroastriyskikh obshchinakh Irana i Indii v epokhu pozdnego zoroastrizma vo vrazhdebnom dlya nego musulmanskom okruzhenii.Uchenye sluzhiteli very (kherbedy) pisali populyarnye rivayaty dlya prosveshcheniya miryan. Nekotorym proizvedeniyam oni davali nazvaniya stoglavov (Sad dar) po chislu pomeshchennykh syuzhetov. Sayast - na sayast poluchil parallelnoe nazvanie Saddar Bundahes ("Bundakhishn iz sta glav", ili "Stoglav Bundakhishn"). Drugoe blizkoe emu po soderzhaniyu sochinenie bylo nazvano "Prozaicheskim Stoglavom" ili "Stoglavom v proze" (Saddar Nasr), no oba proizvedeniya posvyashcheny kharakteristike raznykh kategoriy dozvolennogo i zapretnogo.Izdanie podgotovil A. I. Kolesnikov.
