Появление кино породило несколько утопий, одна из которых была связана с тем, что этот аппарат по записи движения обостряет подражательные способности зрителей в отношении моторных реакций. Эта книга пытается проследить, как менялось телесное поведение, каким его запечатлело кино, в течение двадцатого века – в России между двумя мировыми войнами, в послевоенной Европе и в Китае на переломе к ХХI веку. Модернизация и урбанизация русского общества (отход от аристократической этикетности, от крестьянской, монархической и церковной ритуальности) были неотделимы от утопических проектов создания нового антропологического типа – советского человека, подвергнув национальную традицию радикальному переосмыслению. После 1945 года перевоспитание немцев в духе демократии было сознательной программой, над которой работали американские политики, психологи и антропологи, и фильмы играли в ней огромную роль. Страна рассматривалась как социальная лаборатория, что сближает американский послевоенный эксперимент с советским опытом. Китайское кино на протяжении ХХ века колебалось между национальным каноном и универсально понятным киноязыком. Оксана Булгакова — киновед, профессор Майнцского университета имени Иоганна Гутенберга.2-е издание, исправленное и дополненное.
Poyavlenie kino porodilo neskolko utopiy, odna iz kotorykh byla svyazana s tem, chto etot apparat po zapisi dvizheniya obostryaet podrazhatelnye sposobnosti zriteley v otnoshenii motornykh reaktsiy. Eta kniga pytaetsya prosledit, kak menyalos telesnoe povedenie, kakim ego zapechatlelo kino, v techenie dvadtsatogo veka v Rossii mezhdu dvumya mirovymi voynami, v poslevoennoy Evrope i v Kitae na perelome k KHKHI veku. Modernizatsiya i urbanizatsiya russkogo obshchestva (otkhod ot aristokraticheskoy etiketnosti, ot krestyanskoy, monarkhicheskoy i tserkovnoy ritualnosti) byli neotdelimy ot utopicheskikh proektov sozdaniya novogo antropologicheskogo tipa sovetskogo cheloveka, podvergnuv natsionalnuyu traditsiyu radikalnomu pereosmysleniyu. Posle 1945 goda perevospitanie nemtsev v dukhe demokratii bylo soznatelnoy programmoy, nad kotoroy rabotali amerikanskie politiki, psikhologi i antropologi, i filmy igrali v ney ogromnuyu rol. Strana rassmatrivalas kak sotsialnaya laboratoriya, chto sblizhaet amerikanskiy poslevoennyy eksperiment s sovetskim opytom. Kitayskoe kino na protyazhenii KHKH veka kolebalos mezhdu natsionalnym kanonom i universalno ponyatnym kinoyazykom. Oksana Bulgakova kinoved, professor Mayntsskogo universiteta imeni Ioganna Gutenberga.2-e izdanie, ispravlennoe i dopolnennoe.
