Полемичное эссе Джалала Але-Ахмада (1923–1969) получило всемирную известность и было переведено на многие языки. В нем внутренние проблемы Ирана рассмотрены сквозь призму неравноценных отношений страны с Западом. Термин «гарбзадеги» — буквально переводящийся с фарси как «поражение Западом» — Але-Ахмад перенял у иранского мыслителя Ахмада Фардида и придал ему значение, которое стало основным, — технологическая, культурная и идеологическая зависимость Ирана от Запада. Это эссе ошибочно трактуют как исламистский текст, однако «Гарбзадеги» критикует колониализм, но не прогресс как таковой. В наши дни, когда противостояние идеологий глобализма и антиглобализма не теряет актуальности, а вопросы поиска постколониальной национальной идентичности остаются чувствительными, работа Але-Ахмада будет интересна широкому кругу читателей.
Polemichnoe esse Dzhalala Ale-Akhmada (19231969) poluchilo vsemirnuyu izvestnost i bylo perevedeno na mnogie yazyki. V nem vnutrennie problemy Irana rassmotreny skvoz prizmu neravnotsennykh otnosheniy strany s Zapadom. Termin garbzadegi bukvalno perevodyashchiysya s farsi kak porazhenie Zapadom Ale-Akhmad perenyal u iranskogo myslitelya Akhmada Fardida i pridal emu znachenie, kotoroe stalo osnovnym, tekhnologicheskaya, kulturnaya i ideologicheskaya zavisimost Irana ot Zapada. Eto esse oshibochno traktuyut kak islamistskiy tekst, odnako Garbzadegi kritikuet kolonializm, no ne progress kak takovoy. V nashi dni, kogda protivostoyanie ideologiy globalizma i antiglobalizma ne teryaet aktualnosti, a voprosy poiska postkolonialnoy natsionalnoy identichnosti ostayutsya chuvstvitelnymi, rabota Ale-Akhmada budet interesna shirokomu krugu chitateley.
