Аннотация к книге «Как вернувшийся Данте»
Роман «Как вернувшийся Данте» является и продолжением романа «Вечное Возвращение» о Лилит и Адаме, и (одновременно) более разносторонним его прочтением; здесь требуются некоторые пояснения:
* Для человека мир — поверхностный текст (палимпсеста). Человеческое прочтение текста (палимпсеста) — это история мира, более или менее приближённая к изначальным строкам.
* Остросюжетное (со-бытийное) повествование предлагает без-мерный взгляд на со-измеримые вещи: жизнь и смерть, любовь и предательство, реальность и иллюзия.
* Допустимо рассмотрение текста романа — как (палимпсеста) всей человеческой истории: от альфы до омеги — первого и последнего. В подобном Со-бытии очень существенны и звукорядное со-ля-си (от альфы до омеги в человеческой гамме), и согласие в Слове.
* О целеполагании: желание «вечно вернуться» в Царство Божье (в российской версии: град Китеж или Царство Божье СССР) посредством взаимосуществления вечного и личного — в православном понимании не есть цель:…
Читать полностью
Роман «Как вернувшийся Данте» является и продолжением романа «Вечное Возвращение» о Лилит и Адаме, и (одновременно) более разносторонним его прочтением; здесь требуются некоторые пояснения:
* Для человека мир — поверхностный текст (палимпсеста). Человеческое прочтение текста (палимпсеста) — это история мира, более или менее приближённая к изначальным строкам.
* Остросюжетное (со-бытийное) повествование предлагает без-мерный взгляд на со-измеримые вещи: жизнь и смерть, любовь и предательство, реальность и иллюзия.
* Допустимо рассмотрение текста романа — как (палимпсеста) всей человеческой истории: от альфы до омеги — первого и последнего. В подобном Со-бытии очень существенны и звукорядное со-ля-си (от альфы до омеги в человеческой гамме), и согласие в Слове.
* О целеполагании: желание «вечно вернуться» в Царство Божье (в российской версии: град Китеж или Царство Божье СССР) посредством взаимосуществления вечного и личного — в православном понимании не есть цель: Бог непостижим; постигнуто — откажись и иди дальше.
Итак: перед вами Данте — вернувшийся из ада-там; но (своими новыми глазами) — увидевший ад-здесь. Теперь попробуйте потрудиться душой (и ответить за это)
Скрыть
Annotatsiya k knige Kak vernuvshiysya Dante Roman Kak vernuvshiysya Dante yavlyaetsya i prodolzheniem romana Vechnoe Vozvrashchenie o Lilit i Adame, i (odnovremenno) bolee raznostoronnim ego prochteniem; zdes trebuyutsya nekotorye poyasneniya: * Dlya cheloveka mir poverkhnostnyy tekst (palimpsesta). CHelovecheskoe prochtenie teksta (palimpsesta) eto istoriya mira, bolee ili menee priblizhyennaya k iznachalnym strokam. * Ostrosyuzhetnoe (so-bytiynoe) povestvovanie predlagaet bez-mernyy vzglyad na so-izmerimye veshchi: zhizn i smert, lyubov i predatelstvo, realnost i illyuziya. * Dopustimo rassmotrenie teksta romana kak (palimpsesta) vsey chelovecheskoy istorii: ot alfy do omegi pervogo i poslednego. V podobnom So-bytii ochen sushchestvenny i zvukoryadnoe so-lya-si (ot alfy do omegi v chelovecheskoy gamme), i soglasie v Slove. * O tselepolaganii: zhelanie vechno vernutsya v TSarstvo Bozhe (v rossiyskoy versii: grad Kitezh ili TSarstvo Bozhe SSSR) posredstvom vzaimosushchestvleniya vechnogo i lichnogo v pravoslavnom ponimanii ne est tsel: CHitat polnostyu Roman Kak vernuvshiysya Dante yavlyaetsya i prodolzheniem romana Vechnoe Vozvrashchenie o Lilit i Adame, i (odnovremenno) bolee raznostoronnim ego prochteniem; zdes trebuyutsya nekotorye poyasneniya: * Dlya cheloveka mir poverkhnostnyy tekst (palimpsesta). CHelovecheskoe prochtenie teksta (palimpsesta) eto istoriya mira, bolee ili menee priblizhyennaya k iznachalnym strokam. * Ostrosyuzhetnoe (so-bytiynoe) povestvovanie predlagaet bez-mernyy vzglyad na so-izmerimye veshchi: zhizn i smert, lyubov i predatelstvo, realnost i illyuziya. * Dopustimo rassmotrenie teksta romana kak (palimpsesta) vsey chelovecheskoy istorii: ot alfy do omegi pervogo i poslednego. V podobnom So-bytii ochen sushchestvenny i zvukoryadnoe so-lya-si (ot alfy do omegi v chelovecheskoy gamme), i soglasie v Slove. * O tselepolaganii: zhelanie vechno vernutsya v TSarstvo Bozhe (v rossiyskoy versii: grad Kitezh ili TSarstvo Bozhe SSSR) posredstvom vzaimosushchestvleniya vechnogo i lichnogo v pravoslavnom ponimanii ne est tsel: Bog nepostizhim; postignuto otkazhis i idi dalshe. Itak: pered vami Dante vernuvshiysya iz ada-tam; no (svoimi novymi glazami) uvidevshiy ad-zdes. Teper poprobuyte potruditsya dushoy (i otvetit za eto) Skryt
