«Мы беззащитны от рождения, нужны друг другу, и в сознании это отражается как любовь, – писал К. Льюис. – Но всякая любовь говорит как власть имеющий. Она учит нас не считаться с ценой, требует полного повиновения и внушает, что любое действие, совершенное ради нее, законно и даже похвально». Как известно, греки различали четыре вида любви: от «агапэ» (жертвенной, бескорыстной) до «эроса» (чувственной, плотской). Клайв Льюис (1898–1963) британский писатель (автор «Хроник Нарнии») и философ, осмысливает эти виды и дает им собственное толкование. Другой английский мыслитель – Бертран Рассел (1872–1970), философ, математик и общественный деятель, лауреат Нобелевской премии, останавливается более подробно на видах любовного влечения и связанных с ними отношениях, в том числе брачных. Отдельная тема его исследований – место секса в формировании характера и жизни человека, а также соответствующая сексуальная этика.
My bezzashchitny ot rozhdeniya, nuzhny drug drugu, i v soznanii eto otrazhaetsya kak lyubov, pisal K. Lyuis. No vsyakaya lyubov govorit kak vlast imeyushchiy. Ona uchit nas ne schitatsya s tsenoy, trebuet polnogo povinoveniya i vnushaet, chto lyuboe deystvie, sovershennoe radi nee, zakonno i dazhe pokhvalno. Kak izvestno, greki razlichali chetyre vida lyubvi: ot agape (zhertvennoy, beskorystnoy) do erosa (chuvstvennoy, plotskoy). Klayv Lyuis (18981963) britanskiy pisatel (avtor KHronik Narnii) i filosof, osmyslivaet eti vidy i daet im sobstvennoe tolkovanie. Drugoy angliyskiy myslitel Bertran Rassel (18721970), filosof, matematik i obshchestvennyy deyatel, laureat Nobelevskoy premii, ostanavlivaetsya bolee podrobno na vidakh lyubovnogo vlecheniya i svyazannykh s nimi otnosheniyakh, v tom chisle brachnykh. Otdelnaya tema ego issledovaniy mesto seksa v formirovanii kharaktera i zhizni cheloveka, a takzhe sootvetstvuyushchaya seksualnaya etika.
