Создатели славянской письменности, братья Константин (получивший незадолго до смерти монашеское имя Кирилл) и Мефодий почитаются во всём славянском мире. Их жизненный подвиг не случайно приравнивают к апостольскому, именуя их "первоучителями" славян. Уроженцы греческой Солуни (Фессалоник), они не только создали азбуку, которой и по сей день пользуются многие народы (и не только славянские!), но и перевели на славянский язык Евангелие и богослужебные книги, позволив славянам молиться Богу на родном языке. Предлагаемая вниманию читателей биография святых Кирилла и Мефодия принадлежит перу писателя Юрия Михайловича Лощица, которого ценители биографического жанра хорошо знают как автора книг "Сковорода", "Гончаров" и "Дмитрий Донской", ранее выходивших в серии "Жизнь замечательных людей". Надёжными путеводителями для автора стали два древнейших литературно-исторических памятника старославянской письменности - "Житие Константина Философа" и "Житие Мефодия" (так называемые пространные жития солунских братьев). Многие страницы книги написаны как развёрнутый комментарий к этим памятникам отдалённой эпохи и представляют собой опыт художественно-исследовательской реконструкции.
Sozdateli slavyanskoy pismennosti, bratya Konstantin (poluchivshiy nezadolgo do smerti monasheskoe imya Kirill) i Mefodiy pochitayutsya vo vsyem slavyanskom mire. Ikh zhiznennyy podvig ne sluchayno priravnivayut k apostolskomu, imenuya ikh "pervouchitelyami" slavyan. Urozhentsy grecheskoy Soluni (Fessalonik), oni ne tolko sozdali azbuku, kotoroy i po sey den polzuyutsya mnogie narody (i ne tolko slavyanskie!), no i pereveli na slavyanskiy yazyk Evangelie i bogosluzhebnye knigi, pozvoliv slavyanam molitsya Bogu na rodnom yazyke. Predlagaemaya vnimaniyu chitateley biografiya svyatykh Kirilla i Mefodiya prinadlezhit peru pisatelya YUriya Mikhaylovicha Loshchitsa, kotorogo tseniteli biograficheskogo zhanra khorosho znayut kak avtora knig "Skovoroda", "Goncharov" i "Dmitriy Donskoy", ranee vykhodivshikh v serii "ZHizn zamechatelnykh lyudey". Nadyezhnymi putevoditelyami dlya avtora stali dva drevneyshikh literaturno-istoricheskikh pamyatnika staroslavyanskoy pismennosti - "ZHitie Konstantina Filosofa" i "ZHitie Mefodiya" (tak nazyvaemye prostrannye zhitiya solunskikh bratev). Mnogie stranitsy knigi napisany kak razvyernutyy kommentariy k etim pamyatnikam otdalyennoy epokhi i predstavlyayut soboy opyt khudozhestvenno-issledovatelskoy rekonstruktsii.