Максим Горький (Алексей Максимович Пешков, 1868-1936) был самым издаваемым советским писателем. А роман "Мать" был самым издаваемым и самым изучаемым в школе произведением Горького. Удивительно, как советскому литературоведению при таком внимании к роману удавалось десятки лет затуманивать его смысл. Как "широким полотном борьбы пролетариата за свои права" загораживалось новое Евангелие, в котором "религией Павла становится не традиционное историческое христианство, а "новое христианство" - социализм" (Павел Басинский). Апостол новой веры, совсем не случайно названный Павлом, должен был проповедовать не смирение перед властью, перед величием мира, а активную переделку этого мира, начало новой истории человечества. При этом Горький широко использовал библейские образы, первомайскую демонстрацию назвал "крестным ходом", главного героя автор сравнивал с Христом, за что даже удостоился уголовного дела с обвинением в богохульстве. И, конечно, он написал роман трагический. "Но в этом поражении такое величие, такая эмоциональная мощь, что когда мы читаем "Мать", мы как бы приобщаемся действительно к великому, приобщаемся к настоящей трагедии" (Дмитрий Быков).Сопроводительная статья Павла БасинскогоПавел Валерьевич Басинский (р. 1961) - российский писатель, литературовед и критик. Выпускник Литинститута, кандидат филологических наук. В настоящее время работает обозревателем "Российской газеты". Входит в постоянное жюри премии Александра Солженицына. Лауреат премии правительства РФ в области культуры за книгу "Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды" и многих литературных премий, среди которых "Большая книга" за документальный роман "Лев Толстой: бегство из рая".
Maksim Gorkiy (Aleksey Maksimovich Peshkov, 1868-1936) byl samym izdavaemym sovetskim pisatelem. A roman "Mat" byl samym izdavaemym i samym izuchaemym v shkole proizvedeniem Gorkogo. Udivitelno, kak sovetskomu literaturovedeniyu pri takom vnimanii k romanu udavalos desyatki let zatumanivat ego smysl. Kak "shirokim polotnom borby proletariata za svoi prava" zagorazhivalos novoe Evangelie, v kotorom "religiey Pavla stanovitsya ne traditsionnoe istoricheskoe khristianstvo, a "novoe khristianstvo" - sotsializm" (Pavel Basinskiy). Apostol novoy very, sovsem ne sluchayno nazvannyy Pavlom, dolzhen byl propovedovat ne smirenie pered vlastyu, pered velichiem mira, a aktivnuyu peredelku etogo mira, nachalo novoy istorii chelovechestva. Pri etom Gorkiy shiroko ispolzoval bibleyskie obrazy, pervomayskuyu demonstratsiyu nazval "krestnym khodom", glavnogo geroya avtor sravnival s KHristom, za chto dazhe udostoilsya ugolovnogo dela s obvineniem v bogokhulstve. I, konechno, on napisal roman tragicheskiy. "No v etom porazhenii takoe velichie, takaya emotsionalnaya moshch, chto kogda my chitaem "Mat", my kak by priobshchaemsya deystvitelno k velikomu, priobshchaemsya k nastoyashchey tragedii" (Dmitriy Bykov).Soprovoditelnaya statya Pavla BasinskogoPavel Valerevich Basinskiy (r. 1961) - rossiyskiy pisatel, literaturoved i kritik. Vypusknik Litinstituta, kandidat filologicheskikh nauk. V nastoyashchee vremya rabotaet obozrevatelem "Rossiyskoy gazety". Vkhodit v postoyannoe zhyuri premii Aleksandra Solzhenitsyna. Laureat premii pravitelstva RF v oblasti kultury za knigu "Svyatoy protiv Lva. Ioann Kronshtadtskiy i Lev Tolstoy: istoriya odnoy vrazhdy" i mnogikh literaturnykh premiy, sredi kotorykh "Bolshaya kniga" za dokumentalnyy roman "Lev Tolstoy: begstvo iz raya".