Новая повесть Полины Брейтер отсылает читателя к проблемам религиозно-философским, решаемым на человеческом уровне и призванным примирить благость Божественного с существованием зла в мире. Несовершенство человека, его греховность, как проявление зла метафизического, страдание как реализация зла физического - и мудрость, красота и правота мира гармонии связываются в единую высокую гамму имманентной внутренней свободой человека. Умирающая героиня повести перебирает ноты своей жизни, события и людей и пытается оправдать этот мир, кажущийся ей совершенным. В художественную ткань повествования искусно вплетены сложнейшие сентенции мировой философии теодицеи - от Лейбница и до Померанца; текст полон аллюзий и реминисценций на шедевры мировой культуры - музыку Баха и Моцарта, фильмы Тарковского и Параджанова, стихи Ахматовой и Пастернака.
Novaya povest Poliny Breyter otsylaet chitatelya k problemam religiozno-filosofskim, reshaemym na chelovecheskom urovne i prizvannym primirit blagost Bozhestvennogo s sushchestvovaniem zla v mire. Nesovershenstvo cheloveka, ego grekhovnost, kak proyavlenie zla metafizicheskogo, stradanie kak realizatsiya zla fizicheskogo - i mudrost, krasota i pravota mira garmonii svyazyvayutsya v edinuyu vysokuyu gammu immanentnoy vnutrenney svobodoy cheloveka. Umirayushchaya geroinya povesti perebiraet noty svoey zhizni, sobytiya i lyudey i pytaetsya opravdat etot mir, kazhushchiysya ey sovershennym. V khudozhestvennuyu tkan povestvovaniya iskusno vpleteny slozhneyshie sententsii mirovoy filosofii teoditsei - ot Leybnitsa i do Pomerantsa; tekst polon allyuziy i reministsentsiy na shedevry mirovoy kultury - muzyku Bakha i Motsarta, filmy Tarkovskogo i Paradzhanova, stikhi Akhmatovoy i Pasternaka.