"Любая человеческая жизнь стоит того, чтобы лечь в основу исследования". Именно его проводит Юрий Юрьев на страницах сборника "Поезд на Риддер". Герои книги - люди, ищущие свой духовный путь в океане жизни. Первая история - это реализм, смешанный с философией, военная и бытовая драма. Американский ветеран Второй Мировой Войны, побывавший в японском плену, возвращается домой, чтобы столкнуться с новыми трудностями и потерями. Спустя годы он оказывается вдали от цивилизации, где познает себя и суть понятия "свобода". Второе произведение - это вдумчивое переосмысление жизни, дополненное мистическими оттенками. Мужчина средних лет, утративший цель в бесконечно однообразных буднях и переставший понимать себя, осознает, что "его сны подлинные события дней его отца". Он видит лихие годы войны, оценивает прошлое и старается отыскать смысл в настоящем.Сборник рассчитан на читателя, ищущего глубину мысли автора и готового принять его неожиданную идею о человеческом восприятии картины бытия, ставшей связывающей нитью между двумя повестями.
"Lyubaya chelovecheskaya zhizn stoit togo, chtoby lech v osnovu issledovaniya". Imenno ego provodit YUriy YUrev na stranitsakh sbornika "Poezd na Ridder". Geroi knigi - lyudi, ishchushchie svoy dukhovnyy put v okeane zhizni. Pervaya istoriya - eto realizm, smeshannyy s filosofiey, voennaya i bytovaya drama. Amerikanskiy veteran Vtoroy Mirovoy Voyny, pobyvavshiy v yaponskom plenu, vozvrashchaetsya domoy, chtoby stolknutsya s novymi trudnostyami i poteryami. Spustya gody on okazyvaetsya vdali ot tsivilizatsii, gde poznaet sebya i sut ponyatiya "svoboda". Vtoroe proizvedenie - eto vdumchivoe pereosmyslenie zhizni, dopolnennoe misticheskimi ottenkami. Muzhchina srednikh let, utrativshiy tsel v beskonechno odnoobraznykh budnyakh i perestavshiy ponimat sebya, osoznaet, chto "ego sny podlinnye sobytiya dney ego ottsa". On vidit likhie gody voyny, otsenivaet proshloe i staraetsya otyskat smysl v nastoyashchem.Sbornik rasschitan na chitatelya, ishchushchego glubinu mysli avtora i gotovogo prinyat ego neozhidannuyu ideyu o chelovecheskom vospriyatii kartiny bytiya, stavshey svyazyvayushchey nityu mezhdu dvumya povestyami.
