В книге представлены различные точки зрения на феномен пандемии, возникновение которой повлекло за собой изменение базовых метафор описания современного общества, актуализировало нелиберальные установки в философской антропологии. Пандемия мобилизует символические, экзистенциальные и биологические иммунные системы человека. Учитывая опыт борьбы с новым вирусом, автор использовал понятия вирусологии и иммунологии применительно к развитию культуры и общества, расставил новые акценты на соотношениях своего и чужого, индивидуального и социального, естественного и культурного, ожидаемого и неожиданного. Такие понятия, как «живое и неживое», «человек и животное», с одной стороны, являются «позициональными», то есть обусловленными объективными, естественными законами и фактами, а с другой — нагружены символическим содержанием, которое, в свою очередь, оказывается достаточно разнородным и включает кроме теорий ценностные установки, традиции и нормы культуры. Предлагаемую программу можно назвать культурной или политической иммунологией, так как понятие политического в предлагаемой работе выходит за рамки политологии и определяется в аспекте «большой политики», направленной на развитие культуры. Аналитика биологического, социально-исторического и культурно-символического контекстов дискуссий о природе COVID-19 позволила сделать вывод о том, что культуры и общества, как и организмы, не являются замкнутыми, они усваивают продукты внешней среды благодаря наличию разного рода мембран и фильтров. Для развития им необходимы инъекции другого и даже чужого, которые при наличии эффективных иммунных систем способствуют не разрушению, а укреплению их здоровья.
Книга предназначена философам, политологам, культурологам и всем, кто интересуется современными проблемами философии, политики и общества.
V knige predstavleny razlichnye tochki zreniya na fenomen pandemii, vozniknovenie kotoroy povleklo za soboy izmenenie bazovykh metafor opisaniya sovremennogo obshchestva, aktualizirovalo neliberalnye ustanovki v filosofskoy antropologii. Pandemiya mobilizuet simvolicheskie, ekzistentsialnye i biologicheskie immunnye sistemy cheloveka. Uchityvaya opyt borby s novym virusom, avtor ispolzoval ponyatiya virusologii i immunologii primenitelno k razvitiyu kultury i obshchestva, rasstavil novye aktsenty na sootnosheniyakh svoego i chuzhogo, individualnogo i sotsialnogo, estestvennogo i kulturnogo, ozhidaemogo i neozhidannogo. Takie ponyatiya, kak zhivoe i nezhivoe, chelovek i zhivotnoe, s odnoy storony, yavlyayutsya pozitsionalnymi, to est obuslovlennymi obektivnymi, estestvennymi zakonami i faktami, a s drugoy nagruzheny simvolicheskim soderzhaniem, kotoroe, v svoyu ochered, okazyvaetsya dostatochno raznorodnym i vklyuchaet krome teoriy tsennostnye ustanovki, traditsii i normy kultury. Predlagaemuyu programmu mozhno nazvat kulturnoy ili politicheskoy immunologiey, tak kak ponyatie politicheskogo v predlagaemoy rabote vykhodit za ramki politologii i opredelyaetsya v aspekte bolshoy politiki, napravlennoy na razvitie kultury. Analitika biologicheskogo, sotsialno-istoricheskogo i kulturno-simvolicheskogo kontekstov diskussiy o prirode COVID-19 pozvolila sdelat vyvod o tom, chto kultury i obshchestva, kak i organizmy, ne yavlyayutsya zamknutymi, oni usvaivayut produkty vneshney sredy blagodarya nalichiyu raznogo roda membran i filtrov. Dlya razvitiya im neobkhodimy inektsii drugogo i dazhe chuzhogo, kotorye pri nalichii effektivnykh immunnykh sistem sposobstvuyut ne razrusheniyu, a ukrepleniyu ikh zdorovya. Kniga prednaznachena filosofam, politologam, kulturologam i vsem, kto interesuetsya sovremennymi problemami filosofii, politiki i obshchestva.
