Книга ливанского профессора Нады Хелу посвящена изобразительному искусству и архитектуре Сирии и Ливана 4-7 веков. Территории этих стран некогда входили в состав римской империи, а после ее разделения на Восточную и Западную при императоре Феодосии I в 395 году стали частью Византии. Эти земли были одним из центров зарождения христианской культуры. Под воздействием местных богословских идей там возникли новые иконографические схемы; влияние стиля сирийского и палестинского искусства заметно в раннехристианскую эпоху даже в некоторых произведениях столичной византийской архитектуры и живописи. Древнейшие из дошедших до нас памятников с росписями на ветхозаветные и новозаветные темы - синагога и баптистерий в Дура Европос на Евфрате; расцвет этого сирийского города пришелся на II-III века. Некоторые из рассматриваемых в книге памятников, расположенных на территории Сирии, погибли в ходе начавшихся в 2011 году военных действий, о судьбе многих других ничего не известно. Кроме просветительской цели, которую ставит перед собой автор практически любого научно-популярного издания, Н. Хелу видит своей задачей привлечь внимание читателей к той части мирового культурного наследия, которое в любой момент может быть безвозвратно утрачено.Книга адресована студентам, обучающимся по специальности "Искусствоведение" и призвана дополнить знания, получаемые ими в курсе истории византийского искусства, а также широкому кругу читателей, интересующихся христианской культурой.
Kniga livanskogo professora Nady KHelu posvyashchena izobrazitelnomu iskusstvu i arkhitekture Sirii i Livana 4-7 vekov. Territorii etikh stran nekogda vkhodili v sostav rimskoy imperii, a posle ee razdeleniya na Vostochnuyu i Zapadnuyu pri imperatore Feodosii I v 395 godu stali chastyu Vizantii. Eti zemli byli odnim iz tsentrov zarozhdeniya khristianskoy kultury. Pod vozdeystviem mestnykh bogoslovskikh idey tam voznikli novye ikonograficheskie skhemy; vliyanie stilya siriyskogo i palestinskogo iskusstva zametno v rannekhristianskuyu epokhu dazhe v nekotorykh proizvedeniyakh stolichnoy vizantiyskoy arkhitektury i zhivopisi. Drevneyshie iz doshedshikh do nas pamyatnikov s rospisyami na vetkhozavetnye i novozavetnye temy - sinagoga i baptisteriy v Dura Evropos na Evfrate; rastsvet etogo siriyskogo goroda prishelsya na II-III veka. Nekotorye iz rassmatrivaemykh v knige pamyatnikov, raspolozhennykh na territorii Sirii, pogibli v khode nachavshikhsya v 2011 godu voennykh deystviy, o sudbe mnogikh drugikh nichego ne izvestno. Krome prosvetitelskoy tseli, kotoruyu stavit pered soboy avtor prakticheski lyubogo nauchno-populyarnogo izdaniya, N. KHelu vidit svoey zadachey privlech vnimanie chitateley k toy chasti mirovogo kulturnogo naslediya, kotoroe v lyuboy moment mozhet byt bezvozvratno utracheno.Kniga adresovana studentam, obuchayushchimsya po spetsialnosti "Iskusstvovedenie" i prizvana dopolnit znaniya, poluchaemye imi v kurse istorii vizantiyskogo iskusstva, a takzhe shirokomu krugu chitateley, interesuyushchikhsya khristianskoy kulturoy.
