Эта книга внешне относится к жанру литературной критики, точней литературно-философских эссе. Однако автор ставил перед собой несколько другую, более общую задачу: с помощью анализа формы романов Федора Достоевского и Скотта Фитцджеральда выявить в них идейные концепции, выходящие за пределы тех, которыми обычно руководствуются писатели, разрабатывая тот или иной сюжет. В данном случае речь идет об идейных концепциях судеб русской культуры и европейской цивилизации. Или более конкретно: западной идейной концепции времени как процесса "от и до" ("Время - вперед!", как гласит название романа В. Катаева) и враждебности ее русскому византийскому культурному сознанию, которому она была насильственно привита петровской реформой.
Eta kniga vneshne otnositsya k zhanru literaturnoy kritiki, tochney literaturno-filosofskikh esse. Odnako avtor stavil pered soboy neskolko druguyu, bolee obshchuyu zadachu: s pomoshchyu analiza formy romanov Fedora Dostoevskogo i Skotta Fittsdzheralda vyyavit v nikh ideynye kontseptsii, vykhodyashchie za predely tekh, kotorymi obychno rukovodstvuyutsya pisateli, razrabatyvaya tot ili inoy syuzhet. V dannom sluchae rech idet ob ideynykh kontseptsiyakh sudeb russkoy kultury i evropeyskoy tsivilizatsii. Ili bolee konkretno: zapadnoy ideynoy kontseptsii vremeni kak protsessa "ot i do" ("Vremya - vpered!", kak glasit nazvanie romana V. Kataeva) i vrazhdebnosti ee russkomu vizantiyskomu kulturnomu soznaniyu, kotoromu ona byla nasilstvenno privita petrovskoy reformoy.
