Аннотация к книге "Розовый. История цвета" Пастуро М.:Несмотря на то, что розовый цвет часто встречается в природе, в европейской культуре он был редкостью вплоть до XIV века: ни в живописи, ни в одежде, ни в быту он почти не использовался. Все изменилось с началом импорта в Европу экзотического красителя — фернамбукового дерева, а позже — с развитием флористики: только в XVIII веке удалось вывести сорта роз действительно розового цвета. Именно тогда цвет и получил своё имя от названия цветка. Когда и как розовый стал «женским» цветом? Как его становление было связано с модой, ботаникой, геральдикой и религиозной символикой? Почему в Средние века он ассоциировался скорее с мужественностью, а в XX веке оказался в центре эстетических, социальных и идеологических сдвигов? Опираясь на множество источников, автор прослеживает сложную и противоречивую судьбу розового цвета — от пещерных росписей и античных ваз до куклы Барби. Читать дальше…
Annotatsiya k knige "Rozovyy. Istoriya tsveta" Pasturo M.:Nesmotrya na to, chto rozovyy tsvet chasto vstrechaetsya v prirode, v evropeyskoy kulture on byl redkostyu vplot do XIV veka: ni v zhivopisi, ni v odezhde, ni v bytu on pochti ne ispolzovalsya. Vse izmenilos s nachalom importa v Evropu ekzoticheskogo krasitelya fernambukovogo dereva, a pozzhe s razvitiem floristiki: tolko v XVIII veke udalos vyvesti sorta roz deystvitelno rozovogo tsveta. Imenno togda tsvet i poluchil svoye imya ot nazvaniya tsvetka. Kogda i kak rozovyy stal zhenskim tsvetom? Kak ego stanovlenie bylo svyazano s modoy, botanikoy, geraldikoy i religioznoy simvolikoy? Pochemu v Srednie veka on assotsiirovalsya skoree s muzhestvennostyu, a v XX veke okazalsya v tsentre esteticheskikh, sotsialnykh i ideologicheskikh sdvigov? Opirayas na mnozhestvo istochnikov, avtor proslezhivaet slozhnuyu i protivorechivuyu sudbu rozovogo tsveta ot peshchernykh rospisey i antichnykh vaz do kukly Barbi. CHitat dalshe
