Аннотация к книге "Вавилон и вавилонское столпотворение. Зритель в американском немом кино" Хансен М.:С момента своего возникновения кинематограф формировался как новая публичная сфера, отражающая важные социальные сдвиги рубежа веков, которые проявлялись не только в экранных произведениях, но и в зрительских практиках. Книга профессора университета Чикаго Мириам Хансен (1949—2011) исследует тесную связь между становлением аудитории раннего американского кино и трансформацией деловой и частной жизни. В первой части исследования автор, используя вынесенную в заглавие метафору Вавилона, показывает, как кино в процессе создания «зрительства» решало задачу интеграции этнически, социально и гендерно разнородных групп в единую культуру потребления. Вторая часть посвящена подробному анализу фильма Гриффита «Нетерпимость», с которого принято вести отсчет современным взаимоотношениям между фильмом и зрителем. В третьей части автор обращается к феномену кинозвезды на примере Родольфо Валентино, анализируя его культ в контексте коммерческих интересов Голливуда и новой феминной субкультуры. Читать дальше…
Annotatsiya k knige "Vavilon i vavilonskoe stolpotvorenie. Zritel v amerikanskom nemom kino" KHansen M.:S momenta svoego vozniknoveniya kinematograf formirovalsya kak novaya publichnaya sfera, otrazhayushchaya vazhnye sotsialnye sdvigi rubezha vekov, kotorye proyavlyalis ne tolko v ekrannykh proizvedeniyakh, no i v zritelskikh praktikakh. Kniga professora universiteta CHikago Miriam KHansen (19492011) issleduet tesnuyu svyaz mezhdu stanovleniem auditorii rannego amerikanskogo kino i transformatsiey delovoy i chastnoy zhizni. V pervoy chasti issledovaniya avtor, ispolzuya vynesennuyu v zaglavie metaforu Vavilona, pokazyvaet, kak kino v protsesse sozdaniya zritelstva reshalo zadachu integratsii etnicheski, sotsialno i genderno raznorodnykh grupp v edinuyu kulturu potrebleniya. Vtoraya chast posvyashchena podrobnomu analizu filma Griffita Neterpimost, s kotorogo prinyato vesti otschet sovremennym vzaimootnosheniyam mezhdu filmom i zritelem. V tretey chasti avtor obrashchaetsya k fenomenu kinozvezdy na primere Rodolfo Valentino, analiziruya ego kult v kontekste kommercheskikh interesov Gollivuda i novoy feminnoy subkultury. CHitat dalshe
