В центре внимания - вопрос о логике смыслополагания, объясняющей глубинный механизм сознания и разворачивающейся в системах культуры. Предложено понимание деятельности сознания как эпистемной цепочки - условной линии наращивания сложности когнитивных актов, скрепленной исходной интуицией субъект-предикатного склеивания и имеющей по меньшей мере три значимых уровня: чувственное восприятие, обыденная речь и теоретическое мышление, включая формальное доказательство. Объяснено различие исходных интуиций для субстанциальной логики смыслополагания, развернутой в опыте европейской культуры, и процессуальной, развернутой в опыте арабо-мусульманской культуры. Поставлен вопрос о логике русской культуры. Показано, что сам по себе факт различия логик смыслополагания означает неустранимую исходную множественность разума и исключает оправданность принятия какой-либо культуры, разворачивающую только одну из возможных логик, в качестве общечеловеческой. Альтернативой выступает идея всечеловеческого. Прослежено возникновение и развитие учения о всечеловеческом в русской мысли. Системно рассмотрены концепции классического евразийства.2-е издание, стереотипное.
V tsentre vnimaniya - vopros o logike smyslopolaganiya, obyasnyayushchey glubinnyy mekhanizm soznaniya i razvorachivayushcheysya v sistemakh kultury. Predlozheno ponimanie deyatelnosti soznaniya kak epistemnoy tsepochki - uslovnoy linii narashchivaniya slozhnosti kognitivnykh aktov, skreplennoy iskhodnoy intuitsiey subekt-predikatnogo skleivaniya i imeyushchey po menshey mere tri znachimykh urovnya: chuvstvennoe vospriyatie, obydennaya rech i teoreticheskoe myshlenie, vklyuchaya formalnoe dokazatelstvo. Obyasneno razlichie iskhodnykh intuitsiy dlya substantsialnoy logiki smyslopolaganiya, razvernutoy v opyte evropeyskoy kultury, i protsessualnoy, razvernutoy v opyte arabo-musulmanskoy kultury. Postavlen vopros o logike russkoy kultury. Pokazano, chto sam po sebe fakt razlichiya logik smyslopolaganiya oznachaet neustranimuyu iskhodnuyu mnozhestvennost razuma i isklyuchaet opravdannost prinyatiya kakoy-libo kultury, razvorachivayushchuyu tolko odnu iz vozmozhnykh logik, v kachestve obshchechelovecheskoy. Alternativoy vystupaet ideya vsechelovecheskogo. Proslezheno vozniknovenie i razvitie ucheniya o vsechelovecheskom v russkoy mysli. Sistemno rassmotreny kontseptsii klassicheskogo evraziystva.2-e izdanie, stereotipnoe.
Expected