Книга принадлежит перу выдающегося историка и археолога, знатока культуры древней и средневековой Руси академика Б.А. Рыбакова, основоположника отечественной школы медиевистов, и является продолжением его фундаментального двухтомного исследования по истории зарождения и развития язычества древнейшего славяно-русского этноса.В первой части книги автор исследует проблему возникновения языческой культуры праславян «трояновых веков», о которых упоминал гениальный автор «Слова о полку Игореве»; тех «темных веков» жизни сколотов римской эпохи и восточнославянских племен раннего Средневековья, в течение которых зародилась та мифологическая и культовая система, с которой ассоциируются наши во многом противоречивые представления о язычестве.Во второй части, названной автором «Апогей язычества», прослеживается формирование языческого культа и обслуживающего его жреческого сословия в качестве важнейших общественно-культурных составляющих ранней государственности древней Руси. Подробнейшим образом, не избегая обсуждения спорных вопросов, таких как существование верховного богаРода и рожаниц или происхождение языческого пантеона князя Владимира I, автор описывает предхристианскую эпоху X в., с которой, собственно, и начинается многовековой период противостояния по происхождению народной языческой и насаждаемой сверху в качестве общегосударственной византийской христианской культур.В третьей части автор рассматривает эпоху фактического русского двоеверия XI–XIII вв., используя как обширный археологический и этнографический материал, так и чрезвычайно разнообразный и еще недостаточно изученный славянский фольклор.Книга адресуется студентами научнымработникамгуманитарных специальностей, а также обширному кругу читателей, интересующихся истоками древнейших славянских верований и культов.
Kniga prinadlezhit peru vydayushchegosya istorika i arkheologa, znatoka kultury drevney i srednevekovoy Rusi akademika B.A. Rybakova, osnovopolozhnika otechestvennoy shkoly medievistov, i yavlyaetsya prodolzheniem ego fundamentalnogo dvukhtomnogo issledovaniya po istorii zarozhdeniya i razvitiya yazychestva drevneyshego slavyano-russkogo etnosa.V pervoy chasti knigi avtor issleduet problemu vozniknoveniya yazycheskoy kultury praslavyan troyanovykh vekov, o kotorykh upominal genialnyy avtor Slova o polku Igoreve; tekh temnykh vekov zhizni skolotov rimskoy epokhi i vostochnoslavyanskikh plemen rannego Srednevekovya, v techenie kotorykh zarodilas ta mifologicheskaya i kultovaya sistema, s kotoroy assotsiiruyutsya nashi vo mnogom protivorechivye predstavleniya o yazychestve.Vo vtoroy chasti, nazvannoy avtorom Apogey yazychestva, proslezhivaetsya formirovanie yazycheskogo kulta i obsluzhivayushchego ego zhrecheskogo sosloviya v kachestve vazhneyshikh obshchestvenno-kulturnykh sostavlyayushchikh ranney gosudarstvennosti drevney Rusi. Podrobneyshim obrazom, ne izbegaya obsuzhdeniya spornykh voprosov, takikh kak sushchestvovanie verkhovnogo bogaRoda i rozhanits ili proiskhozhdenie yazycheskogo panteona knyazya Vladimira I, avtor opisyvaet predkhristianskuyu epokhu X v., s kotoroy, sobstvenno, i nachinaetsya mnogovekovoy period protivostoyaniya po proiskhozhdeniyu narodnoy yazycheskoy i nasazhdaemoy sverkhu v kachestve obshchegosudarstvennoy vizantiyskoy khristianskoy kultur.V tretey chasti avtor rassmatrivaet epokhu fakticheskogo russkogo dvoeveriya XIXIII vv., ispolzuya kak obshirnyy arkheologicheskiy i etnograficheskiy material, tak i chrezvychayno raznoobraznyy i eshche nedostatochno izuchennyy slavyanskiy folklor.Kniga adresuetsya studentami nauchnymrabotnikamgumanitarnykh spetsialnostey, a takzhe obshirnomu krugu chitateley, interesuyushchikhsya istokami drevneyshikh slavyanskikh verovaniy i kultov.
