В 1926 году Йозеф Рот написал книгу, которая удивительно свежо звучит и сегодня. Проблемы местечковых евреев, некогда уехавших в Западную Европу и Америку, давно уже стали общими проблемами миллионов эмигрантов - евреев и неевреев. А отношение западных европейцев к восточным соседям почти не изменилось.
В 1926 году Роту, выходцу из Галиции, ассимилированному еврею, бездомному обитателю венских, берлинских, парижских отелей, тридцать два года. Он живет на гонорары от газетных статей, пишет быстро, работать любит в кафе, под нестройный гул голосов какой-нибудь подвыпившей компании, осушая бокал за бокалом, рюмку за рюмкой, в которых содержится необходимая для работы жидкость - вино или пиво, коньяк или шнапс, а иной раз и все вперемешку. Часто рядом с ним можно видеть красавицу с глазами газели, венскую еврейку Фридерику ("Фридль") Рейхлер, молодую жену. Рот на взлете своей журналистской и писательской карьеры. Из никому не известного венского репортера он за несколько лет сумел стать постоянным сотрудником респектабельной "Франкфуртер цайтунг", а значит - войти в когорту самых заметных публицистов и журналистов Германии; на его счету множество репортажей и фельетонов, а также первые опубликованные романы.
"Автор тешит себя наивной надеждой, что у него найдутся читатели, перед которыми ему не придется защищать евреев европейского Востока, - пишет Рот в предисловии, - читатели, которые склонят голову перед страданием, величием человеческой души, да и перед грязью, вечной спутницей горя".
Теперь и у нашего читателя появилась возможность оправдать надежду классика - "Дороги еврейских скитаний" наконец выходят в России.
V 1926 godu Yozef Rot napisal knigu, kotoraya udivitelno svezho zvuchit i segodnya. Problemy mestechkovykh evreev, nekogda uekhavshikh v Zapadnuyu Evropu i Ameriku, davno uzhe stali obshchimi problemami millionov emigrantov - evreev i neevreev. A otnoshenie zapadnykh evropeytsev k vostochnym sosedyam pochti ne izmenilos. V 1926 godu Rotu, vykhodtsu iz Galitsii, assimilirovannomu evreyu, bezdomnomu obitatelyu venskikh, berlinskikh, parizhskikh oteley, tridtsat dva goda. On zhivet na gonorary ot gazetnykh statey, pishet bystro, rabotat lyubit v kafe, pod nestroynyy gul golosov kakoy-nibud podvypivshey kompanii, osushaya bokal za bokalom, ryumku za ryumkoy, v kotorykh soderzhitsya neobkhodimaya dlya raboty zhidkost - vino ili pivo, konyak ili shnaps, a inoy raz i vse vperemeshku. CHasto ryadom s nim mozhno videt krasavitsu s glazami gazeli, venskuyu evreyku Frideriku ("Fridl") Reykhler, moloduyu zhenu. Rot na vzlete svoey zhurnalistskoy i pisatelskoy karery. Iz nikomu ne izvestnogo venskogo reportera on za neskolko let sumel stat postoyannym sotrudnikom respektabelnoy "Frankfurter tsaytung", a znachit - voyti v kogortu samykh zametnykh publitsistov i zhurnalistov Germanii; na ego schetu mnozhestvo reportazhey i feletonov, a takzhe pervye opublikovannye romany. "Avtor teshit sebya naivnoy nadezhdoy, chto u nego naydutsya chitateli, pered kotorymi emu ne pridetsya zashchishchat evreev evropeyskogo Vostoka, - pishet Rot v predislovii, - chitateli, kotorye sklonyat golovu pered stradaniem, velichiem chelovecheskoy dushi, da i pered gryazyu, vechnoy sputnitsey gorya". Teper i u nashego chitatelya poyavilas vozmozhnost opravdat nadezhdu klassika - "Dorogi evreyskikh skitaniy" nakonets vykhodyat v Rossii.
In 1926, Joseph Roth wrote a book that sounds remarkably fresh today. The problems of shtetl Jews, once left in Western Europe and America, have long been common problems of millions of immigrants - Jews and non-Jews. And the attitude of Western Europeans to Eastern neighbours has not changed.
In 1926 Roth, a native of Galicia, assimilated Jew, a homeless inhabitant of Vienna, Berlin, Paris hotels, thirty-two years. He lives on royalties from newspaper articles, writes quickly, likes to work in a cafe, under a discordant hum of some drunken company, draining his glass after glass, glass after glass, which contains the necessary liquid - wine or beer, brandy or schnapps, and sometimes all mixed up. Often next to him you can see the beautiful eyes of a Gazelle, Viennese Jew Frederic ("Fridley"), Reichler, young wife. Mouth off his journalistic and writing career. From an unknown Viennese reporter he for several years managed to become a permanent employee respectable "Frankfurter Zeitung", which means to enter the cohort of the most prominent writers and journalists of Germany; on account of his many reports and satires as well as the first published novels.
"The author entertains the naive hope that he can find readers, to whom he would not have to protect the Jews in the European East, the Mouth says in the Preface, the readers, who will bow to the suffering, the greatness of the human soul, and before the mud, the eternal companion of grief."
Now our readers have the opportunity to meet the expectations of classics - "the Road of Jewish wandering" has finally come to Russia.
