Венгерский историк Дюла Секфю (1883–1955) начал карьеру в канун Первой мировой войны в качестве сотрудника одного из архивов в системе министерства иностранных дел Австро-Венгрии. Прекрасный знаток новейших течений западной (особенно немецкой) историографии и историософии, Секфю стал подлинным реформатором венгерской исторической науки, которая именно с появлением его работ освобождается от былой провинциальной узости, выходит в концептуальном и методологическом отношении на передовые европейские рубежи. Последовательный консерватор и противник революций, много сделавший для обоснования исторической продуктивности союза Венгрии с домом Габсбургов, Секфю в 1930-е годы, с наступлением фашизма в Европе, эволюционирует влево, участвует в венгерском антифашистском движении. В 1946–1948 гг. Секфю был первым послом послевоенной Венгрии в СССР. Именно в Москве, в особняке на Поварской (в то время улице Воровского) была написана предлагаемая вниманию российского читателя книга «После революции». Наиболее парадоксальная в обширном творческом наследии Секфю, эта работа отразила важный этап в его духовной эволюции. Венгерский консервативный историк не только открыто и в полный голос призвал соотечественников выразить благодарность Советскому Союзу и Красной армии, ценой огромных потерь внесшей решающий вклад в победу над нацизмом. Не перестав быть глубоко верующим католиком и венгерским патриотом, Секфю вместе с тем приходит к убеждению в исторической целесообразности и закономерности долгосрочного союза Венгрии с Россией, хотя и выступавшей в год написания книги (1947) в малоприглядном для респектабельной европейской интеллигенции обличье сталинского СССР. «Прежде всего, – писал Секфю, – мы должны лучше узнать нашего соседа, к которому нас прибил ветер мировой истории».
Vengerskiy istorik Dyula Sekfyu (18831955) nachal kareru v kanun Pervoy mirovoy voyny v kachestve sotrudnika odnogo iz arkhivov v sisteme ministerstva inostrannykh del Avstro-Vengrii. Prekrasnyy znatok noveyshikh techeniy zapadnoy (osobenno nemetskoy) istoriografii i istoriosofii, Sekfyu stal podlinnym reformatorom vengerskoy istoricheskoy nauki, kotoraya imenno s poyavleniem ego rabot osvobozhdaetsya ot byloy provintsialnoy uzosti, vykhodit v kontseptualnom i metodologicheskom otnoshenii na peredovye evropeyskie rubezhi. Posledovatelnyy konservator i protivnik revolyutsiy, mnogo sdelavshiy dlya obosnovaniya istoricheskoy produktivnosti soyuza Vengrii s domom Gabsburgov, Sekfyu v 1930-e gody, s nastupleniem fashizma v Evrope, evolyutsioniruet vlevo, uchastvuet v vengerskom antifashistskom dvizhenii. V 19461948 gg. Sekfyu byl pervym poslom poslevoennoy Vengrii v SSSR. Imenno v Moskve, v osobnyake na Povarskoy (v to vremya ulitse Vorovskogo) byla napisana predlagaemaya vnimaniyu rossiyskogo chitatelya kniga Posle revolyutsii. Naibolee paradoksalnaya v obshirnom tvorcheskom nasledii Sekfyu, eta rabota otrazila vazhnyy etap v ego dukhovnoy evolyutsii. Vengerskiy konservativnyy istorik ne tolko otkryto i v polnyy golos prizval sootechestvennikov vyrazit blagodarnost Sovetskomu Soyuzu i Krasnoy armii, tsenoy ogromnykh poter vnesshey reshayushchiy vklad v pobedu nad natsizmom. Ne perestav byt gluboko veruyushchim katolikom i vengerskim patriotom, Sekfyu vmeste s tem prikhodit k ubezhdeniyu v istoricheskoy tselesoobraznosti i zakonomernosti dolgosrochnogo soyuza Vengrii s Rossiey, khotya i vystupavshey v god napisaniya knigi (1947) v malopriglyadnom dlya respektabelnoy evropeyskoy intelligentsii obliche stalinskogo SSSR. Prezhde vsego, pisal Sekfyu, my dolzhny luchshe uznat nashego soseda, k kotoromu nas pribil veter mirovoy istorii.
Moving from one geographical point to another. Moving from present to past (and back again). Move between this world and the other. Kirill Kobrin moves on the streets of Prague, Nizhniy Novgorod, Dublin, London, Lisbon, between the sixth century of our era and the twenty-first, following the whimsical and psychogeographical mnemonic routes. The prose is exceptionally melancholic; however, in the end, the author tells the reader something cheerful revolutionary.