Опираясь на христианские и нехристианские конфессии в повседневных делах управления, власти Российской империи в то же самое время соперничали с главами религиозных сообществ за духовную лояльность населения. В монографии М. Долбилова сплетение опеки и репрессии, дисциплинирования и дискредитации в имперской конфессиональной инженерии рассматривается с разных точек зрения. Прежде всего — в его взаимосвязи с политикой русификации, которая проводилась в обширном, этнически пестром Северо-Западном крае накануне и после Январского восстания 1863 года. Царская веротерпимость была ограниченным ресурсом, который постоянно перераспределялся между конфессиями. Почему гонения на католиков так и не увенчались отказом католичеству в высоком статусе среди «иностранных вероисповеданий» империи? Каким образом юдофобия, присущая многим чиновникам, сочеталась с попытками приспособить систему государственного образования для евреев к традиционной религиозности? Поиску ответов на эти и другие вопросы, сфокусированные на отношениях государства, религии и национализма, посвящена данная книга.
Opirayas na khristianskie i nekhristianskie konfessii v povsednevnykh delakh upravleniya, vlasti Rossiyskoy imperii v to zhe samoe vremya sopernichali s glavami religioznykh soobshchestv za dukhovnuyu loyalnost naseleniya. V monografii M. Dolbilova spletenie opeki i repressii, distsiplinirovaniya i diskreditatsii v imperskoy konfessionalnoy inzhenerii rassmatrivaetsya s raznykh tochek zreniya. Prezhde vsego v ego vzaimosvyazi s politikoy rusifikatsii, kotoraya provodilas v obshirnom, etnicheski pestrom Severo-Zapadnom krae nakanune i posle YAnvarskogo vosstaniya 1863 goda. TSarskaya veroterpimost byla ogranichennym resursom, kotoryy postoyanno pereraspredelyalsya mezhdu konfessiyami. Pochemu goneniya na katolikov tak i ne uvenchalis otkazom katolichestvu v vysokom statuse sredi inostrannykh veroispovedaniy imperii? Kakim obrazom yudofobiya, prisushchaya mnogim chinovnikam, sochetalas s popytkami prisposobit sistemu gosudarstvennogo obrazovaniya dlya evreev k traditsionnoy religioznosti? Poisku otvetov na eti i drugie voprosy, sfokusirovannye na otnosheniyakh gosudarstva, religii i natsionalizma, posvyashchena dannaya kniga.
Drawing on Christian and non-Christian faiths in everyday management, the authorities of the Russian Empire at the same time competed with the heads of religious communities for the spiritual loyalty of the population. In the monograph M. Dolbilov plexus custody and repression, disciplining and discrediting the Imperial confessional technology is considered from different points of view. First of all, in its relationship with the policy of Russification, which was held in a large, ethnically diverse North-West region before and after the January uprising of 1863. The Royal toleration was a scarce resource, which is constantly redistributed between the faiths. Why the persecution of Catholics have not been crowned with failure of Catholicism in the high status among the "foreign religion" of the Empire? How the Jew-hatred inherent in many officials, combined with attempts to adapt the system of public education for Jews the traditional religion? Finding answers to these and other questions focused on relations between the state, religion and nationalism, the subject of this book.
Expected