Блаженный Августин (Sanctus Aurelius Augustinus) (354-430) - величайший из отцов древней Церкви (doctores ecclesiae) христианского Запада, оказавший огромное влияние на все дальнейшее развитие христианской мысли, этических взглядов и церковного устройства. В данной книге представлены преимущественно теологические трактаты Блаженного Августина: "О согласии Евангелистов" (в нем Августин дает толкование наиболее противоречивых мест из Нового Завета, стремясь доказать, что между евангелистами не было и быть не могло никаких разногласий) и "О книге Бытия" (посвященный буквальному толкованию первых глав Книги Бытия). Главной целью этой работы являлось показать преемственность книг Ветхого и Нового Заветов. В приложении приведены ранние редакции отдельных глав этой книги, что позволяет при сопоставлении с более поздней авторской редакцией проследить эволюцию взглядов Августина-теолога. Открывает издание одна из наиболее поздних работ Августина "Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви", посвященная не только философско-теологическим, но и этическим вопросам. В книге использованы переводы Киевской Духовной Академии, выполненные профессорами Академии с большой текстологической тщательностью и с превосходным знанием церковно-богословских реалий раннего христианства. Тексты печатаются в современной редакции. Для самого широкого круга читателей.
Blazhennyy Avgustin (Sanctus Aurelius Augustinus) (354-430) - velichayshiy iz ottsov drevney TSerkvi (doctores ecclesiae) khristianskogo Zapada, okazavshiy ogromnoe vliyanie na vse dalneyshee razvitie khristianskoy mysli, eticheskikh vzglyadov i tserkovnogo ustroystva. V dannoy knige predstavleny preimushchestvenno teologicheskie traktaty Blazhennogo Avgustina: "O soglasii Evangelistov" (v nem Avgustin daet tolkovanie naibolee protivorechivykh mest iz Novogo Zaveta, stremyas dokazat, chto mezhdu evangelistami ne bylo i byt ne moglo nikakikh raznoglasiy) i "O knige Bytiya" (posvyashchennyy bukvalnomu tolkovaniyu pervykh glav Knigi Bytiya). Glavnoy tselyu etoy raboty yavlyalos pokazat preemstvennost knig Vetkhogo i Novogo Zavetov. V prilozhenii privedeny rannie redaktsii otdelnykh glav etoy knigi, chto pozvolyaet pri sopostavlenii s bolee pozdney avtorskoy redaktsiey prosledit evolyutsiyu vzglyadov Avgustina-teologa. Otkryvaet izdanie odna iz naibolee pozdnikh rabot Avgustina "Enkhiridion Lavrentiyu o vere, nadezhde i lyubvi", posvyashchennaya ne tolko filosofsko-teologicheskim, no i eticheskim voprosam. V knige ispolzovany perevody Kievskoy Dukhovnoy Akademii, vypolnennye professorami Akademii s bolshoy tekstologicheskoy tshchatelnostyu i s prevoskhodnym znaniem tserkovno-bogoslovskikh realiy rannego khristianstva. Teksty pechatayutsya v sovremennoy redaktsii. Dlya samogo shirokogo kruga chitateley.
