"Познай самого себя" — такова надпись на фронтоне храма в Дельфах. Но что это за "Я", которое надо познать? Свои недостатки, свои качества? Нет, это еще не значит — познать себя. Познать себя — это знать различные тела, из которых состоит человек (физическое, эфирное, астральное, ментальное, каузальное, буддхическое, атмическое), и потребности этих различных тел... Посвященные Античности потому настаивали на необходимости познать самого себя, что это познание открывает самые большие возможности продвижения, прогресса, успеха. Пока человек не знает потребностей своего высшего "Я", он все всегда отдает своему пресыщенному физическому телу, тогда как голодные и жаждущие душа и дух задыхаются и умирают. "Познай самого себя". В этом вся наука и вся мудрость: познать себя, вновь найти себя, добиться слияния своего низшего "я" и высшего "Я".
"Poznay samogo sebya" takova nadpis na frontone khrama v Delfakh. No chto eto za "YA", kotoroe nado poznat? Svoi nedostatki, svoi kachestva? Net, eto eshche ne znachit poznat sebya. Poznat sebya eto znat razlichnye tela, iz kotorykh sostoit chelovek (fizicheskoe, efirnoe, astralnoe, mentalnoe, kauzalnoe, buddkhicheskoe, atmicheskoe), i potrebnosti etikh razlichnykh tel... Posvyashchennye Antichnosti potomu nastaivali na neobkhodimosti poznat samogo sebya, chto eto poznanie otkryvaet samye bolshie vozmozhnosti prodvizheniya, progressa, uspekha. Poka chelovek ne znaet potrebnostey svoego vysshego "YA", on vse vsegda otdaet svoemu presyshchennomu fizicheskomu telu, togda kak golodnye i zhazhdushchie dusha i dukh zadykhayutsya i umirayut. "Poznay samogo sebya". V etom vsya nauka i vsya mudrost: poznat sebya, vnov nayti sebya, dobitsya sliyaniya svoego nizshego "ya" i vysshego "YA".
"Know thyself" is the inscription on the pediment of the temple at Delphi. But what is this "I" that it is necessary to know? Their flaws, their qualities? No, it does not mean about yourself. To know yourself is to know the different bodies that comprise the person (physical
